第一百二十八章 問道少林．傳燈大師．少室山下．峻及於天

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由神情一怔，心想：這少年好快的身手！為首僧人心下也是吃驚，心想：今次可不能讓你們得手。他便自催動陣勢加緊追殺於袁承天。袁承天以劍護住趙碧兒，心想：他們真是不可理喻，我們明明是前來少林有事相求，反而被誤認為邪魔外道，真是不可理喻，待要解釋又是不能，因為此時棍陣催動加急，無由說話辯白的機會，心下一狠，只有讓他們伏貼，才可以兩方心平氣和地說話，否則一切免談。

趙碧兒身體孱弱，雖不至於弱不禁風，也是了勝於無，這一路顛簸著實讓人受之不起，還好有袁承天有時為她以內功心法療傷，否則斷斷支撐不到河南境內，本意可以順順當當見到傳燈大師，豈料平地生波瀾，以至禍事橫生，這是意料之外的事。趙碧兒見袁承天為衛護自己，往往出劍是可而止，否則以他之能，早已將他們的“少林十八羅漢棍陣”打得落花流水，不成模樣；為了衛護自己而處處受到牽制，不得自由發揮，否則袁師弟手中軒轅神劍再有《國殤劍法》似乎無人敢犯。這幹僧眾從未見識過這崑崙派《國殤劍法》，因為崑崙派自去中土千里之遙，所以絕少踏足中土，所以這劍法便不為中原武林各派所見識，一時人人都說不上來這劍法的名目，只覺青天白日卻有一股陰惻惻的殺氣，殊非正道所為，更加重了他們的疑慮，更篤定這少年便是魔教派來挑戰少林，所以便人人同仇敵愾，更加不能讓他得了先機，否則少林派顏面何在，所以人人加緊攻勢。

袁承天先前還是事可而止，不為己甚，因為此次是前來相求於人，不能強橫，否則非但無功而返，還有禍臨己身不能全身而退的危機；可是自己一再容讓，卻換取人家步步緊逼，似乎要將自己置之於死地而後快，這可是欺人太甚，視自己大度為軟弱可欺，不由得心中恚怒，手中軒轅便自自輕靈轉為蕭殺，直迫得這重武僧連連後退，不得前進半步。

為首武僧豈能就範，大吼道：“慧明、慧遠；見性、見明你們四個守住東南西北四方，不可讓這魔障走脫。”他長棍撐地，身躍半空，接著長棍在空中刷刷刷連變三個姿式，最後一招“直取黃龍”向著袁承天頭腦而去，端得厲害無此，不愧為十八僧人首腦，確有不凡的武功見解。袁承天見棍來，豈能坐以待斃，耳聞背後棍風不善，他正面對前方勁敵，無暇後顧看去，忽地刷刷挑開前面幾名武僧棍棒，隨後長劍向後刺去正是劍法上尋常招式“蘇秦背劍”以無招勝有招，將那僧人長棍撩開，餘勢不減，刷刷又是幾劍刺去，雖不看顧，劍招去勢精準，竟而刺穿那僧人的灰色僧衣，透出肌膚，如若再前進寸許，便一劍刺中肌腹，可見袁承天劍式遊刃有餘，不為己甚，否則這武僧當場便要出乖露醜，這也是他不為己甚，處處給人留有餘地，否則他決難倖免。

餘眾見首腦受襲，便齊齊舞動手中長棍一齊向袁承天身上招呼，彷彿不世仇人。袁承天見他們兇巴巴的樣子，心想：他們不是度人為懷麼？怎麼還這樣殺人的樣子？慈悲為懷的信念去那了？趙碧兒見袁承天神色間的變化，便當頭棒喝道：“袁師弟，生死關頭你還發什麼怔？不要命了麼？你視別人如生命，別人視你如草芥！你幹嘛老是仁慈？”袁承天聽碧兒如此說話，心想不錯，為什麼自己有時總是優柔寡斷，不夠堅強！忽然棍來，已將他們二人愈圍愈小，漸漸收縮，意思是要他們知難而退，放下武器，就地認輸！袁承天忽地倔強脾氣上來，他從不會在惡的面前認輸，以前種種受欺凌的場境又覆在腦海中出現，所以手中長劍滴溜溜轉了個方向，因為這幹受眾只有制敵機先，所謂：擒賊先擒王，否則一切免談。

那為首武僧怎麼也未料到這袁承天忽然劍招一變，不容置疑地已將長劍抵在他的咽喉寸許不前，厲聲道：“還不叫他們住手。”這武僧只有乖乖就範，撤下手中棍棒，向餘眾僧人喝道：“還不住手？”那十七名武僧見首腦被制，而且劍在咽喉可說是性命攸關，不得不放下棍棒，恭敬如一，聽這位師兄訓話。便在此時，忽然少林寺寺門大開，有位僧人高聲喝斥：“這位施主且慢動手，手下容情，老衲恭聆如一。”袁承天聽他說話聲如大呂聲音渾厚，語帶慈悲，不是泛泛之輩，不由心神一動：否則來者是傳燈大師？