第一百二十八章 問道少林．傳燈大師．少室山下．峻及於天

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不似北邊寒冷。趙碧兒見袁承天心無所騖，只一心趕路，心下感激，一時竟不知說什麼話好了。

這日過了張家口，尤見那崇山之上的長城烽火臺，心下想：當年抵擋匈奴，而今已荒落無用了，甚是可悲，遙想當年明失天下，庶民流離失所的苦況不由心頭悲涼生起，不覺滿目淒涼！趙碧兒透過布帷見袁承天似乎心有所悲，知道他又想起了漢失天下，淪為夷人之手的悲哀，不由說道：“袁師弟你又悲傷了，本來這天下也非一成不變，所謂秦失其鹿，天下英雄共逐之，所以時勢造英雄，而今天下之權似乎盡操於攝政王之手，而天子只不過是附庸，似乎從來唯命是從，從不忤其意，所以將來天下只怕又復倒懸之中。”袁承天聽趙碧兒如此說話卻不以為然，因為嘉慶皇帝只所以一味隱忍，從不發難，實則是韜光養晦的手段，只待將來時機到來，一著制敵機先，將其格殺，決不留下後患，所以他才在禁宮大內秘密成立善撲營，訓練滿洲少年勇士，以待將來發難可以用得上，當然這些都是極為保秘，攝政王根本無從知道，還以為這位少年天子只知道殆於遊藝，不思國體，所以他樂得其成，也不勸諫，由他自己行事。

只是袁承天知道這位少年天子卻是心有天地，腹有乾坤的主兒，決不庸庸碌碌無為之人，正所謂龍潛於淵，不發於難；一朝龍躍於淵，便是九天之上，無與爭鋒！當然這話他自然不會對趙碧兒說起，否則碧兒又要說他滅自己威風，長別人志氣的話了。

又過半月，一路走馬觀光，每見山川市井皆是不同，語言風俗又自迥異，覺得萬里山河看之不夠，只是他見人人臉上少見歡喜，多有憂愁，不知何故，便停車問起路人。有人便愁眉苦臉說今天朝廷發文要收百姓土地充公，說是為了前線戰土的糧草充足，只是象徵性補償些許銀子，百姓只有忍氣吞生，也不敢爭辯，只有任他去吧！又私下聽人說這是朝中攝政王向皇上建議的，而皇帝也聽之不疑，便由他擬旨下發天下各省道，只是這樣一來天下百姓更苦不堪言，這也是天命難違，只盼有一日皇帝良心發現，收回成命，否則以後只怕日甚一日，雪上加霜，世事艱難。袁承天聽了，心想：皇帝睿智，怎麼會偏聽偏信，讓這攝政王一己行事，這樣胡來只怕必會生亂，百姓只怕要鋌而走險，血流飄杵，百姓又怎是官軍的對手，自己可要修書一封讓人帶去京城交給皇帝手中，讓他想法設法制止這荒唐行為，否則後果不堪設想；因為既使此時動亂，也決然動不了清廷的根基，只會死傷無辜百姓，要反清復明也非一朝一夕功夫，需緩緩圖之，萬不可以操之過急，否則非但不成功，反而累及百姓於無辜死亡，殊非善舉！

少室山五乳下少林寺，清靜無憂，林木森森，彷彿與塵世隔絕，寺中僧人一心修性悟道，不與塵囂交往。

袁承天停下馬車，將馬韁繫於一株大槐樹，剛欲抬腳前行，忽然間四面八方湧出一十八名年輕僧人，身著灰布僧衣，各各手持木棒，排開陣式將其圍在其間，其中名首一人道：“施主且請留步，你要劫走妖孽只怕要過我少林十八銅人陣，否則決無幸理！”袁承天不明所以，不知他們為何凶神惡煞般而來。趙碧兒則冷斥道：“難道這就是你們少林寺待客之道？聞名不如見面，見面不如聞名，這也真是……”她下面的言語並不說出。那為首僧人道：“若是武林同道自是歡迎，若是邪魔外道前來少林寺那麼貧僧便有金剛降魔手段，莫謂言之不喻也！”

袁承天聽他話中有話，自然將他們兩個人視為邪魔外道，便開口道：“大師差矣！我等是前來求助傳燈住持，非是無理取鬧！”那僧人瞥了他一眼，似乎並不相信，仍示意其餘僧眾手持木棍圍攏上來，似乎對袁承天所說猶自不信。趙碧兒不由氣上心來，大聲道：“師弟與他們費什麼口舌，索性打發便了。”那為首僧人聽趙碧兒口出狂言，心下大怒，向餘眾沉聲道：“擺十八羅漢棍陣，勢將他們兩人拿下，今日勿往勿縱！”

袁承天心中直呼碧兒不通事理，咱們是前來相求於少林，並不是來挑釁的，你怎麼可以大言炎炎，不知事情輕重，現在可好，只有出手；否則便會被視作懦弱可欺。棍影呼呼，裡外交叉，人影穿梭，口中呼喝，正是那聞名於世的“十八羅漢棍陣。”

為首僧人長棍一指道：“今日你們前來少林要救走魔教長老茅元名不成？只是休也妄想！”袁承天不知他所說的魔教長老茅元名為何許人也？便是一怔之間，已有一名魯莽僧人一棍襲來，呼呼風響，眼見便要擊中頭腦。袁承天忽然驚覺，手不由自主從背後押軒轅神劍於手，刷地一聲，劍已出鞘，只見寒光一閃，那僧人長棍只剩下半截，不