第一百二十九章 延州魔教．總舵所在．教主萬壽．洪福齊天

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茅元名一怒之下竟將這經書雙掌一錯碾為齏粉，可嘆少林鎮寺之寶於傾刻之間化為烏有，甚為可恨，袁施主只怕老衲愛莫能助，因為經書內容天下也只有這魔教長老茅元名知曉，天下再無人知，要救趙姑娘身家性命看來只有此人了，可惜那一役之後被他走脫，也時老衲一時慈悲，放走了，唉……”袁承天見他說話之間神色變了幾變，只覺所言不盡不實，似乎讓人不可信，心想：大抵是人家武功非凡，你們少林寺不是人家對手，只有任其自便也未可知；只是他心中這樣想，卻不能說出口，否則於他少林寺顏面不好看，大家心知肚明，心照不宣也就是了，何必至於尷尬境地？

袁承天見是無望，不覺神情蕭索，說不出的沮喪。趙碧兒見袁師弟悲苦的模樣，心想：原來他還一樣喜歡我，關心我，和先前並沒有改變，難道以前是我錯會了他意？她見他猶自難過，便悄聲道：“袁師弟，你不要為我擔憂，人生於世誰人不死？晚死早死原無多大差別，只要平生問心無愧也就是了，又何必計較於身後之事？”袁承天見趙碧兒求肯的神情，心中更加酸楚，想起自己和師姐在崑崙派習武的情形，相親相愛，只是發乎情，止於禮，不亂於形色，循規蹈矩，心中藏著一片天真爛漫，可是時光易過，而今崑崙派江河日下，日趨勢微，不見往日風光，可嘆師父一去，崑崙派事務在掌門師兄傅傳書掌控之下，失之蹈矩，以至禍事紛至沓來，難以應接，自己雖已出崑崙派，可是師門情義難抿，還要助崑崙派不至於泯然於塵世，還要大師兄重新振作，從頭再來何懼風雨！

傳燈大師見他們二人相對無語，神傷悲苦，不覺心中一動，大發慈悲，雙掌合什，說道：“阿彌陀佛，人生於世，悲苦良多，人有生死，物我兩忘；悲哉六識，沉淪八苦，不有大聖，誰拯慧橋。”他眼見袁承天和趙碧兒聽他言語怔怔然不明所以，又道：“世之八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五取蘊苦，此之八苦誰能逃離？袁施主老衲雖無《無相密要》經書中的要旨，但是略通門徑，不防略盡綿薄之力，以盡地主之誼，暫為趙姑娘延續生命，這也是我佛慈悲，度化為人！阿彌陀佛，善哉善哉！”

袁承天見狀也知不能強人所能，既然傳燈大師肯出手相助，也是了勝於無，看來他們只有北行再去延州，尋那玄天教總舵，迫那魔教長老茅元名將《無相密要》上的內容默寫出來，自己研習好為趙碧兒療傷去毒。

又過一日，趙碧兒神情比之先前大好。傳燈大師見了心中也是歡喜，笑道：“吉人自有天相，趙姑娘氣色勝於往昔。”袁承天見趙碧兒確實比來之前好了許些，心下也是喜悅，便有意離開少林前去魔教總舵。

趙碧兒忽然問道：“傳燈大師，我昔日聽我爹爹說起過少林寺有一方‘達摩影石’裡面有達摩祖師的身影，不知可有？”傳燈大師道：“確如趙姑娘所言，這方石塊現在依舊在，本在頂峰的山洞之中，後來奉皇上旨意搬離至後殿，此石高三尺，寬尺許，最為神奇者，愈遠愈真，彷彿有人坐禪其中——其實當年達摩祖師一葦渡江而來中土，至少室山但見森木森森，有龍象之氣象，覺得是為修行之地，便在嵩山頂峰山洞十年面壁，終究功成，終為一派祖師。”他又看了一下袁承天心想：你崑崙派祖師武功人品未必便如我達摩祖師，他又道：“我朝聖祖仁皇帝君臨少室山，見這武學聖地實為少見，又知當年少林十八棍僧助唐王的故事，更為感慨，興之所至，書毫而下四字‘寶樹芳林’一匾懸於大殿門楣，以示旌表其意，可說天朝隆恩。”袁承天見他神態智得意滿，彷彿於少林是莫大的榮耀，全然忘了現在是別人的天下，全然忘了該有的擔當，真真是不知他鄉是故鄉？他心中只有長長嘆口氣，心想：也許百多年間早已消磨了漢人太多的血性之氣，反而多了逆來順受，卑恭曲膝之輩，這也是古往今來難以倖免之事。

達摩影石光滑可人，已被前來寺中隨喜的人用手摩得光滑如鏡，那石之上確有人影，中有一僧，於中側坐，鬚眉畢現，衣衫淡墨，於近反不清晰，離遠反而愈加清楚，這也是當年達摩坐禪，精誠所至，神情影像皆入石中，可見人之心神合一可以超乎於造化之外，不為不神奇。袁承天見了也是歎為觀止，心想：人的定力竟然可以達到如此境地，也是世間罕見，也難怪少林人材濟濟，盛名之下，果然無虛！

又到午間用過飯菜，覺得再留此間亦是無用，便起手告別，今次又自北行，心中總覺得有種說不出感慨，眼見萬里山河如昨，今朝又如夢幻，不知今夕何夕！趙碧兒倒不急著北行，因為過了登封，取道開封，便心中怎麼忽然想起衝