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“是應該明確一下,個人的野生動物放在野生動物養殖基地裡,權屬仍然是個人的,不過也是個例,包括次旦的流浪獒和我的那匹赤兔馬。以後這種情況不會再發生了。”強巴也趁機把那匹赤兔馬也歸屬到他的名下。

“你說什麼?那匹赤兔馬是你個人的?我剛到來古村的時候,並沒有看到你家裡有那匹赤兔馬啊。”次旦一聽就發起了脾氣。

“怎麼說話啦!赤兔馬沒花費基地裡一分錢,是我從外面牽到基地的,這不是我個人的赤兔馬,別林斯基教授你給評評理。”強巴不甘示弱。

次旦不高興了,一拍桌子站了起來,喝道:“強巴,我問你,你把赤兔馬牽到基地,這話是你自己說的不錯吧,基地成立之前你如果家裡已經有了赤兔馬,那是你個人的赤兔馬沒錯,但基地成立之後,不管是流浪馬,還是流浪獒,也不管是誰牽來的,都屬於基地的,你牽到過赤兔馬,難道我就沒有牽到過藏獒,就是谷碧青自己也牽到了那匹照夜玉獅子。”

別林斯基看二人發生了爭執,就走出了辦公室,他們兩個人之間的事情他不好管,也不想管,事先沒有約定的事,到了秋後,賬就不好算了。

強巴自知詞窮理屈,聽次旦跟他叫起了真,他也就不說話了。

別林斯基剛走出來,看大門口走進來一個身著藏僧服裝的人,走了進來就喊道:“次旦在不在,你大叔來看你了。”

次旦聽到外面的叫喊聲就走了出來,一看到就快走了幾步稱道:“大叔,你怎麼到這裡來了,是不是佛教中有什麼事情要讓我去做?”

“是的,也不是,佛教裡的喇嘛叫我過來,與你們野生動物養殖基地聯絡一下,佛教要統計一下基地裡的野生動物數量。”那僧人說道。

“怎麼就會想起讓你來統計我們基地中的野生動物了,有什麼說法嗎?以前從來都沒有聽說過啊。”次旦不由地問了起來。

那僧人回答道:“佛教需要有一個專門養殖野生動物的單位,在拉薩附近也只有你們這個野生動物養殖基地大了點,就讓我過來看一下。”

次旦聽後馬上就說道:“是不是佛教要把我們的養殖基地收了去了?”

“不會收去的,只是掛個名,佛教在舉行重大佛事活動的時候,會到你們野生動物養殖基地來借用一下,具體是借那種野生動物,要到借的時候才知道,我只是過來統計一下,你們野生動物養殖基地裡有那些野生動物,以及野生動物的數量,等到舉行佛事活動的時候夠不夠。”僧人說。

在西藏,佛教的威望極高,在藏民中,佛是至高無上的,只要佛教開一聲口,那是一呼百應,沒有不服從的。

“是不是要把我的藏獒,拉到佛宮殺了祭神,我可不懇啊。”次旦說。

“佛門中人不殺生,你儘可放心,估計你的藏獒用不上,馬牛才會用得上,不過我既然已經來了,肯定要全部統計一下,造冊上報,說不定什麼時候就用上了,什麼佛事活動,用什麼樣的動物。”那僧人說道。

“養殖基地有賬可查,我給你拿來,你抄一下就可以了,省事又方便,還真要一處處去親點,這多麻煩。”次旦對他說道。

“宮裡喇嘛交待的事,還是認真一點好,不然,會得罪了神靈,那是萬劫不復,罪該萬死。”那僧人拉著次旦的手,就要往基地中走去。

“你自己去一一清點就是,沒有三個小時,基地都走不過來,我現在有事,脫不了身。每處都有標識,是虎,是狼、是狐、是馬,牌上寫得清清楚楚,一目瞭然,你照抄照點就是了。”次旦讓出了一步,讓他進去。

那僧人聽次量有事,脫不了身,也就自己走進去了,想不到,沒走幾步就跑了出來,喊道:“不行,次旦你自己沒有時間,叫其他人陪陪我,我剛剛探了個頭,藏獒就竄了出來,差點咬到我的後腿,幸好我跑得快。”

次旦把桑吉的賬本,甩給了他,說道:“你讓它陪你去查吧。”

那僧人無奈,只好拿起賬本,細細地抄了起來。抄好,就離開了基地。

強巴走到別林斯基前面,問道:“別林斯基教授,你知道這件事嗎?”

別林斯基說道:“知道,我們野生動物養殖基地遷來的時候,佛教中的人就跟我說過了。來的這個僧人就是次旦的遠房親戚,所以直接找他。”

強巴問道:“會不會經常來要野生動物,如果是這樣,就要讓宮裡的喇嘛提早吱一聲,野生動物都會有野性的時候,一旦發起瘋來就不行了,迴避一下最好,不然,控制不了,

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