第二百六十章 契機

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婆羅樹下，向缺和老和尚四目相視，兩人誰都沒有說話。

向缺是不知如何開口，面對這老僧的時候就跟面前凝聚了一團霧氣一般，明明人就在他眼前坐著可偏偏卻感覺不到對方任何的氣息，有點霧裡看花水中望月的意思。

這肯定是一位得道高僧，佛法精深，哪怕就算沒有任何修為其一身精湛的佛法也讓人忍不住生出一股敬意。

佛門和道派不同，佛門中人有兩種，一種專修佛法，一種專注修為，前者是普度眾生弘揚佛法傳承佛門教義延續佛界文化的，後者則和道派一樣了同樣修煉術法，就比如懸空寺的老僧，其修為相當精悍了。

向缺感覺自己身前的僧人應該屬於前者，一身佛力絕對讓人驚詫，乃是真正的佛門得道者，他死後肯定會化出舍利子，或者可能被塑金身受人供奉。

唯有得道的高層才有此待遇。

“大師，您為何讓我入內？”向缺有點受不住這種四目相對的對視，忍不住先開口了。

“因為你該來”老僧回了一句。

向缺心裡幽幽的嘆了口氣，相當無奈了，他最煩和這種佛法精湛的老和尚交談了，因為對方一說話就是類似於你從哪裡來要到哪裡去這樣的禪語，聽著耳根子都疼。

這一點源自於老道，他說懸空寺那頭禿驢在沒有修習閉口禪的時候，說話就這麼累人，以他的性子不止一次想要把那個禿驢的腦袋給敲了。

“我為什麼該來？”向缺問道。

老僧看了他一眼沒吱聲，向缺明白了，那還是因為自己該來。

“禿驢，你這麼說話會遭人罵的”向缺心裡唸叨了一句，然後又開口問道：“那我來了有什麼意義呢？或者是要做些什麼，還是會得到什麼”

“做你該做的，得你會得到的”老和尚禪語說的非常溜，張嘴就來。向缺嘴角直抽抽，他媽的，我現在屏住呼吸把自己憋死行不？

我他媽不跟你說話了行不行？

“當年佛祖八十高齡時，他在希拉尼耶底河裡洗了個澡，然後上岸走到娑羅雙樹林中，在兩株較大的娑羅雙樹中間鋪了草和樹葉，並將僧伽鋪在上面，然後頭向北，面向西，頭枕右手，右側臥在僧伽上，最後就涅盤昇天了”老和尚這時自己開口說道：“你知道佛祖為何會在婆羅樹下涅盤麼？”

老和尚不說話則以，一說就整出佛門志高典故了，這要不是專門研習佛法誰能知道啊？

你問我佛祖為啥昇天，我能告訴你是因為釋迦牟尼那時候到歲數該死了麼，八十啊，古代八十歲的人已經屬於超長壽了，死了太正常了。

向缺搖了搖頭，說道：“我不知道”

“你在此地，悟一悟吧”老和尚說完就不在開口了，雙手放在兩腿之間，閉眼打坐。

向缺眼珠子都要瞪出來了，你讓我在這悟？最{p新.n章節o上nf0h

我悟個籃子啊，佛祖在婆羅樹下都悟死了，咋的讓我他媽的也在樹下得道昇天唄？

向缺翻了翻白眼，抬頭看著婆羅樹。

此樹，樹身高大樹幹直立，從下往上看會感覺十分壯觀。

其實，他也明白老和尚讓自己參悟肯定有其道理，只不過向缺是沒抓住什麼要領，不知道悟從後來。

半個多小時過去了，向缺仍然傻坐著，抬頭仰望，張著嘴眨著眼，非常呆萌。

一個小時之後，他仍然仰著腦袋，沒有低下頭，因為脖子徹底僵硬轉不過來了。

不知枯坐了多久，向缺的神智似乎漸漸的有些模糊了。

這個時候他後背的轉輪王圖又有點躁動了，並且奇癢無比，好像那一塊有不知道多少隻蟲子在爬一樣，並且要從皮肉裡鑽出來似的。

“嘶······”向缺倒吸了口氣，居然有點要挺不住了，就連坐著都感覺非常難受。

“嘩啦啦”這時，忽然吹來一陣微風，婆羅樹枝葉隨風而動輕輕的搖晃著。

而向缺的眼中的婆羅樹突然變的開始有些模糊不清，霧化起來，並且他眼前的一切事物都是如此。

忽然，一陣佛音從向缺的體內悄然而響，那是十殿閻羅鎮獄經。

鎮獄經和婆羅樹都是出自天竺，都是兩位得到高僧從西天取來，歸根結底實屬同源。

隨著鎮獄經響徹，漸漸的婆羅樹在向缺的眼前開始逐漸變的清晰起來。

樹葉晃動之時，枝條上開始結出了婆羅花，花如塔狀，又似燭臺，花開之時，猶如手掌般的葉子托起寶塔，又象供