第114部分

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【譯文】

蹇卦：往西南方走有利，往東北方走不利。有利於會見王公　貴族。佔得吉兆。

初六：出門時艱難，回來時安適。

六二：王臣的處境十分艱難，不是他自身的緣故。

九三：出門時艱難，回來時快樂高興。　六四：出門時艱難，回來時有車可坐。

九五：經歷了許多艱難，最終賺錢獲利。

上六：出門時艱難回來時歡喜跳躍。吉利。有利於見到王公　貴族。

【讀解】

作者一再想告訴我們的是：難與不難是可以互相轉化的；此　時艱難，彼時卻是興高采烈、手舞足蹈；此時身處逆境，彼時卻　可能飛黃騰達。以商人經商營利為例，要想賺錢贏利，就得投入　資金和精力，歷經辛勞，才會有所收穫。

這道理再明白不過了。天上掉不下餡餅，不開荒耕種就沒有　糧食吃，捨不得孩子就打不到狼，不入虎穴焉得虎子，我們的老　祖宗反覆申說，我們子子孫孫真的銘記在心，並身體力行，用實　踐來證明這個真理。子子孫孫傳下來，鑄就了中國人特別能吃苦　耐勞的民族性格。這一點早有定論，無可非議。

有意思的是，《周易》的作者似乎不像後來的君子大人們對經　商贏利抱有成見，不說“無商不奸，無奸不商”一類糟踏商人的　話，倒顯得十分看重商人的活動、這種態度，恐怕比後來解說　《周易》的儒生們要豁達寬容得多，也許還能適合社會主義市場經　濟的情形？

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解（卦四十）

——逢凶化吉的商旅經歷

【原文】

坎下震上）解①：利西南。無所往，其來複，吉。有攸往，　夙吉②。

初六：無咎。

九二：田獲三狐，得黃矢（3）。貞吉。

六三：負且乘，致寇至。貞吝。　九四：解而拇（4），朋至斯罕⑤）

六五：，君子維有解（6），吉。有翠於小人（7）。

上六：公用射隼於高墉之上③，獲之，無不利。

【註釋】

①解是本卦的標題。解的意思是分解，解除。全卦內容主要講商旅、狩　獵和俘虜。標題的“解”字為卦中多見詞。②夙：早。③黃矢：銅　箭頭。　④解：用作“懈”，意思是懈怠。拇：腳大拇趾，這裡代指腳。解　而拇：意思是說不想走路。⑤朋至：獲得朋貝，賺了錢。斯：則。　（6）維：系，束縛。有：又。解：解開，鬆開。（7）罕：懲罰。（8）公：這　裡指貴族。隼（ｓｕｎ）：鷹。墉：城牆。

【譯文】

解卦：往西南方走有利。如果沒有明確的目的地，不如返回　來，吉利。如目的明確，早去吉利。

初六：沒有災禍。

九二：田獵獲得三隻狐狸，身上帶著銅箭頭。佔得吉兆。

六三：帶著許多貨物，揹負馬拉，惹人汪目，結果強盜來了。　佔得險兆。

九四：賺了錢而懈怠不想走，卻被人抓去。

六五：君子彼捆起後又被解開，吉利。小人將受到懲罰。

上六：王公貴族在高高的城牆上射中一隻鷹，並抓住了。這　沒有什麼不吉利。

【讀解】

這裡記錄的又是一次商旅經歷。這次商人遭遇歹徒和拘禁，最　終逢凶化吉，滿載而歸。

商人的運氣似乎特別好，總有神靈在庇拓他們，差不多像希　臘神話傳說中的商業和盈利幻中赫爾墨斯，雖然歷經艱辛，卻始　終是福星高照，次次走運。　他們的日子顯然比開荒種地的農民好過得多。他們可以外出　旅行，邊走邊看，見多識廣，旅遊賺錢兼得。他們生活的內容沒　有農民那麼枯燥，甚至在行旅途中還可以打獵－－既是娛樂，又　可以吃野味。

用現在時髦的話來說，他們活得很潰灑自在。他們　是社會生活中必不可少的重要角色，經濟機器中的潤滑劑。

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損（卦四十一）

——保持恰到好處的“度”

【原文】

（兌下良上）損①：有孚，無吉，無咎，可貞。利有攸往。曷　之用二簋②，可用享③。

初九：已事遄往①，無咎。酌損之。

九二：利貞。徵，兇，弗損，益之。

六三：三人行則損一人，一人行則得其友。