第114部分

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六四：損其疾⑤，使遍有喜（6）。無咎。

六五：或益之十朋之龜（7），弗克違（8）。無吉。

上九：弗損益之（9）無咎，貞吉。利有攸往，得臣無家（10）

【註釋】

①損是本卦的標題。損的意思是減損。全卦的內容是說明損與益兩個對　立方的關係。標題的“損”字是卦中多見詞。②曷：用作“瞌”，意思　是送食物。簋（gui）：裝飯的器物。③享：宴享，祭享。④已：用　作“祝”，意思是祭耙。遄（chuan）：快，速。⑤損：減輕，消除。　③使：使人祭把。有喜：這裡指病癒。（6）益之：送給。朋：朋貝，貨幣，　十枚一串貝為朋。（7）違：離去。（8）弗損益之：意思是說不減少不增　加。　（9）臣：奴隸。家：家人。無家：沒有家人，意思是說單身漢。

【譯文】

損卦：獲得俘虜，大吉大利，沒有災禍，如意的佔問。有利於出行。有人送來兩盆食物，可以用來宴享。

初九：祭祝是大事，要趕快去參加，才沒有災禍。但有時可　酌情減損祭品。

九二：吉利的佔問。出討他國，兇險。有時不能減損，要增　益。

六三：三人同行必有一人因看法不一而被孤立，一人獨行遇　人可以作伴。

六四：減輕疾病，要趕快祭神，才會病癒，沒有災禍。

六五：有人送給價值十朋的大龜，不能不要。大吉大利。

上九：不增不減，完全依舊。沒有災禍，佔得吉兆。有利於　出行，可以獲得單身奴隸。

【讀解】

損和益，一減一增，被當作兩個相互聯絡的方面，既是對立　的，又可以相互轉化；或減或增，或減中有增，增中有減，或不　增不減。如何取捨，如何抉擇，沒有固定不變的模式，要依據具　體情況靈活運用。

在對立雙方中尋求一個恰到好處的度，是我們的祖先喜歡並　擅長的思維方式和處世為人的態度。他們從不走極端，從不抓住　一方面緊緊不放，也不習慣窮很究底或以毒攻毒，雪上加霜。這　讓人不由自主聯想到走鋼絲：主旨是保持平衡狀態，穩住不致掉　下來；向左邊斜了就往右一點，向右邊歪了就往左傾一些，不偏　不倚正是所需的“度”。

國人傳統的智慧、技巧、知識都用在了保持這個恰到好處的　度上。人生的過程彷彿就是一個走鋼絲的過程，雖然很累，但四　平八穩，沒有大起大落，大災大難，於是就心安理得了。

平衡，在很大程度上是保守的。它排斥進取、冒險、衝刺、拼　搏，固守自我封閉的心態，好靜不好動，使人老態龍鍾，生氣全　無。

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益（卦四十二）

——力娩衰亡的呼號

【原文】

（震下巽上）益①：利有攸往。利涉大川。

初九：利用為大作（2）。元吉，無咎。

六二：或益之十朋之龜，弗克違。永貞吉。王用享於帝，吉。

六三：益之用凶事③，無咎，有罕，，中行告公用圭（4）。

六四：中行告公從，利用為依遷國（5）

九五：有罕，惠心勿問（6）。元吉。有孚，惠我德（7）。

上九：莫益之（8），或擊之（9）。立心勿恆（10），兇。

【註釋】

①益是本卦的標題。益的意思是增益。全卦內容是說明損益的道理，與　“損卦”構成一個組卦。標題的“益”字是卦中多見詞。②用：於。大作：　大興土木，建築。③益之：這裡的意思是祭把時增加人牲。用：因為。兇　事：喪事，這裡指周武王去世。④中行：中途。用圭：指祭把，因為祭　把時要執畦（即圭），所以用來代指。⑤依：即殷，指殷代。（6）惠心：　安撫，好心。勿問：不必追問。（7）德：用作‘得”，這裡指所獲財物。　（8）莫：沒有人。益：幫助。（9）擊：攻擊。（10）恆：長久，堅持不變。

【譯文】

益卦：有利於出行。有利於渡過大江大河。

初九：有利於大興土木。大吉大利，沒有災禍。

六二：有人送給價值十朋的大龜，不能不要。佔得長久吉兆。　周武王克商，祭祝天帝，吉利。

六三：因武王去世，祭祝時增加人牲，沒有災禍。抓到了俘　虜，中途報告周公舉行祭把。

六四：東征勝利後，班師回來