第122部分

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，輕視。五行：金、木、水、火、土五種物　質。⑤怠：懈怠。三正：指建於、建醜、建寅，意思是指曆法。③　用：因此。剿：滅絕。（7）恭行：奉行。（8）左：戰車左邊。古時戰車　載三人，分左中有，左邊的人負責射箭，中間的人駕車，右邊的人用矛刺殺。攻；善。（9）御：駕車的人，即處在戰車中間位置上的人。（10）賞於祖：　古時天子親征，隨軍帶著祖廟的神主和社神的神主。有功的，就在祖廟神主　之前賞賜，懲罰則在社神神主前進行，表示不敢自己專行。（11）孥：奴，降　為奴隸。戮：刑戮，懲罰。

【譯文】

即將在甘進行一場大戰，於是夏啟召集了六軍的將領。王說：　“啊！六軍的將士們，我要向你們宣告：有扈氏違背天意，輕視金木水火土這五行，怠慢甚至拋棄了我們頒佈的歷法。上天因此要　斷絕他們的國運，現在我只有奉行上天對他們的懲罰。

“戰車左邊的兵士如果不善於用箭射殺敵人，你們就是不奉行我的命令；戰車右邊的兵士如果不善於用矛刺殺敵人，你們也是不奉行我的命令；中間駕車的兵士如果不懂得駕車的技術，你們也是不奉行我的命令。服從命令的人，我就在先祖的神位前行賞；不服從命令的人，我就在社神的神位前懲罰。我將把你們降為奴　隸，或者殺掉。”

【讀解】

天子率領將士親自出徵，必定是一場關係到國家命運的決戰，　一定要使將士們明白為誰和為什麼而戰，否則不明不白上戰場，多半要吃敗仗。主帥是天子，由他來發布戰爭動員令，既有權威性，　又有感召力，還可以證明出征打仗的正義。　其中沒有豪言壯語和長篇大話，沒有一個接一個地表態和表決心，最足以征服人心的理由就是奉行天命，簡潔而震撼人心。

也許是社會在不斷前進吧，後來的檄討書越來越長，廢話越　來越多，理由列出了一大堆卻難以震撼人心，成了空洞無物的玩意兒。政治家更能幹，可以滔滔不絕地說得天昏地暗，實際上連　雞都殺不死。事情常常壞在一張嘴上。

學學夏啟是有益的。乾脆果斷，直來直去，表明了意圖，就到戰場上見分曉，看看到底誰是英雄誰是狗熊。好男兒志在疆場，騎馬射箭打槍，不說廢話空話。

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