第110部分

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的意向，君子從政就不會有困難。

上九：體察其他部族的意向，君子從政就不會有困難。

【讀解】

這一卦又是從有利於統治者的角度來勸誡他們從政要善於體　察各個方面的情況，從而維護自己的統治和既得利益，保證權力地位的牢固。作者的用心不可謂不良苦，算得上是忠君之士。

歷來的忠君之士大抵都以匡扶社稷、勸誡國君為己任，而歷　來的史傳都把這樣的人奉為供人景仰的愛國者。其中是與非，自　有人評說。在他們的心目中，萬眾百姓是供君子大人驅趕的羔羊，　民生疾苦和家國興衰的價值只不過是用來烘托君子大人的神聖賢　明。

但願現代社會中人們的觀念裡再也不要有君子與小人、為官　與為民一類高下尊卑的等級觀念。君子大人同樣是肉身凡胎吃五　谷拉人屎，並不比百姓小人聰明多少高貴多少能幹多少。

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噬嗑（卦二十一）　——吃喝享樂與受刑挨罰

【原文】

（震下離上）噬嗑①：亨。利用獄②。　初九：屢校滅趾③，無咎。　六二：噬膚滅鼻④，無咎。　六三：噬臘肉，遇毒。小吝，無咎。

九四：噬幹胏（5），得金矢（6）。利艱貞，吉。　六五：噬乾肉，得黃金（7）。貞厲，無咎。

上九：何校滅耳（8），兇。

【註釋】

①噬嗑（shi　he）是本卦的標題。噬嗑的意思就是吃喝，讀音和意義與　“吃喝”一樣。全卦內容是講與飲食有關的事。噬嗑是卦中多見詞，且與內容有關，所以用作標題。②獄：刑罰。③屨（ju）：拖，拉。校：木製　的刑具，這裡指加在足上的桎。滅：遮蓋。④膚：肥美的肉，這裡指鮮　魚嫩肉。⑤幹胏（zi）：帶骨頭的乾肉。（6）金矢：銅製箭頭。（7）　黃金：指銅箭頭。（8）何：用作“荷”，意思是負戴。校：這裡指加在脖子　上的刑具枷。

【譯文】

噬嗑卦：亨通。有利於施用刑罰。　初九：足上戴著刑具，遮住了腳趾，沒有災禍。　六二：大吃鮮魚嫩內，連鼻子也被遮住了，沒有災禍。　六三：吃幹臘肉中了毒，出了小問題，但沒有災難。　九四：啃帶骨頭的乾肉，發現�