第5部分

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，再從上海到安徽天子湖，這是《財道》中的主人公崔均毅的人生遷徙路線，從鄉土到都市，最後又回到鄉土，彷彿繞了一圈之後又回到了原點。　崔均毅的最初的人生目標就是要實現富貴，尋找一個能夠使自己安身立命的地方，所以他選擇到上海這個地方打拼，可是他在上海找到了富貴卻沒有找到使自己安身立命的地方，而是最終來到遠離都市的一個僻靜的地方過著隱居的生活。在這兩段遷徙過程中，崔均毅的思想境界得到了提升，最終透過財道悟出了儒家思想中的“義”和道家思想中的“無為”等思想精髓，從此他愛上了自然，並且擁抱了自然。

葛紅兵轉型之作——《財道》（5）

雖然是西北財經大學畢業的大學生，但最終回到故鄉蘇北小鎮三餘工作的崔均毅因為心懷遠大理想抱負，不甘埋沒於僻壤小鎮，渴望出人頭地過上富貴的生活，但現實中，崔均毅 屢屢慘敗，辜負了女友，最終被女友的父親一個耳光逼出了小鎮，從而使崔均毅走上第一段遷徙之路，開始了在別處尋找出路的征程。

從蘇北小鎮三餘來到上海，崔均毅拼下了所有的賭注，決定在上海開創出人生的那一片天地，實現自己的富貴理想，但天資聰慧的他，並沒有因為他的聰明而走上平坦之路，而是一路走來屢屢碰壁，一直找不到使自己安身立命的地方。從張姨家到黃浦證卷公司，到大航集團，再帶病回到張姨家，在這一系列尋找中，無一不使崔均毅感到迷茫痛苦，但是他從來都沒有因挫折而心灰意冷，仍然是一路向前，並且從不領受別人的憐憫與施捨，也正是因為如此，崔均毅結識了老範、張梅以及邢小麗等人，這些人最終成為崔均毅人生當中最重要的幾位救星與助手，也是他施展財道的啟蒙者和護航者。在邢小麗的介紹下，在絕望中來到黃浦公司任職，一上任，崔均毅就顯示出了他的天生睿智、經於財道的非凡才能，為公司獲得了巨大的利益。後來又在邢小麗的引薦下，崔均毅又結識了大航集團總裁周重天，使他的財道事業達到了頂峰，從而使崔均毅在上海找到了自己安身立命的地方，成為一個新上海人。

但是，上海到底是不是崔均毅最終安身立命的地方呢？答案是否定的。

往往人生處於頂峰的時刻，也是最應該收手的時刻，因為頂峰過後，緊接著的將是逐漸滑向低谷的命運。崔均毅一直洋溢在自己的成功與輝煌當中，結果被失去了丈夫又不知父親的去向的周妮暗算，面容遭毀，腳趾被割煮食，從而驗證了第一段遷徙過程中在來上海的船上算命瞎子“命犯天煞”的咒語。雖然，崔均毅在事業上，由於經於財道，依然一步步向新的高峰奮進，可是他在經歷過一次次磨難和輝煌之後，開始對財道有了新的認識，他看到了財富並不是他真正的追求，都市並不是他最終的安身立命的地方，所以他原諒了曾經嚴重傷害過他的周妮，達到了“愛自己的敵人”的思想境界。又最終放棄了富貴的夢想和自己在上海的事業，而與張梅一起到安徽天子湖隱居，正式投入到了大自然的懷抱。所有這一切正是因為崔均毅最終在財道中悟出了儒家思想中的“義”和道家思想中的“無為”等思想境界，這也是崔均毅進行第二次遷徙的思想基礎。

米蘭　昆德拉曾說過：“我曾在藝術領域裡四處摸索，試圖找到我的方向。”而《財道》中的崔均毅在大都市裡也曾四處摸索，也曾試圖找到自己的方向，本文的作者葛紅兵先生也是從農村來到上海尋找自己的方向，他們都是想找到能夠使自己安身立命的地方。米蘭　昆德拉在藝術裡找到了自己的方向，崔均毅在大都市並沒有找到，而是迴歸到了大自然的懷抱，而葛紅兵先生，他是否也已經找到了自己的方向？在崔均毅身上有沒有作者的影子？這些都值得我們去思考。

葛紅兵轉型之作——《財道》（6）

評論4

身體性追問——從《財道》看葛紅兵創作轉型

叢芷

數年前，“身體寫作”經葛紅兵等的首倡而一度成為學界熱點。在世紀之交的中國當代文學語境中，身體寫作的登場是對壓抑人之此岸性的文化傳統的一次反動，是為人的感性慾望正名的一次努力。此後，有著理論家與作家雙重身份的葛紅兵對身體問題的思考從未中斷，隨著思考的深入，身體問題在他的理論研究和創作實踐中漸趨深入，漸趨成熟，其小說新作《財道》就顯示出與以往作品不同的風格。

如果說葛紅兵早些時候的作品如《我的N中生活》、《沙床》等是對人的身體感性存在的近距離關懷、對人的自然慾望的適度肯定和張揚的話，《財道》則顯然超