第44部分

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做完禱告之後，聖克萊爾伸出手抓住湯姆的手，懇切地望著他，但一句話也沒有說。他閉上了眼睛，但兩人的手仍緊緊交握著——在永恆的天國之門前，黑人的手和白人的手就是這麼平等地，友好地握在一起。聖克萊爾斷斷續續地輕聲哼唱著：

耶穌啊，我們要謹記：

黑暗的日子裡，你不肯將我拋棄；

為了尋找我，你疲憊不堪四處奔忙。

聖克萊爾顯然在腦海裡搜尋到那天夜晚他所唱的那首歌的歌詞，那是對仁愛的主的歌頌。他的嘴囁嚅著，時斷時續地吐出那首歌的歌詞。

“他已經神志不清了。”醫生說。

“不，不，我終於快回家了！”聖克萊爾有力地駁斥說，“就快回家了！回家了！”

他耗盡了最後一絲力氣，死亡的灰白色在他臉上顯得更濃重；可是緊接著卻代之以一副寧靜、安詳的表情，就像是在慈善的天使的翼護之下所呈現出的美妙光輝，又像是睏乏的孩子終於沉沉睡去後所特有的可愛安靜。

聖克萊爾就這麼躺著，所有人都心裡明白，死神的魔爪已攫住了他。在他的靈魂將要超脫塵寰之前，他竭力睜開了雙眼，眼睛裡閃爍著異常的似重逢故人的喜悅之光，接著他叫一聲“母親”，就與世長辭了。

正文　第二十九章　喪失保障的人們

書香屋　更新時間：2007…11…22　3：22：49　本章字數：6090

黑奴們失去一位好的主人會哀痛不已，這類事情我們經常聽見。在上帝所主宰的世界裡，沒有誰比毫無保障、孤苦無依的黑奴的命運更為悽慘，因此他們的悲傷是毫不足怪的。

一個孩子失去了父親，卻仍然擁有親友和法律的庇護；他仍是一個獨立的人，能自由發展，將來有所作為，他沒有失去公認的權利和地位。黑奴們就完全不同了，他們一無所有，無論從哪個角度來說，法律上確認他只是一件商品，沒有任何權利。他仍是個有靈肉的人，有七情六慾，這是自然稟性；但只有透過主人無上的權力和隨心所欲的意願才可能得到滿足。因此，東家的棄世意味著他們將失去一切。幾乎每個人都清楚，這世上能仁慈、寬厚地運用無需負責的無限權力的人實在少得可憐，黑奴更明白這一點。因而，黑奴們搭上一個專橫暴烈的壞主人與遇上一個善良人道的好主人的比率是十比一。這就不難理解他們之所以在失去一位好主人之後會悲痛得那麼深，那麼久了。

聖克萊爾斷氣之時，整個屋子都處在極端恐懼和震驚之中。誰也無法接受這個事實：正當年輕力盛的聖克萊爾先生會在轉瞬間就離開人世。屋子裡和走廊上到處是絕望的哭泣和哀號。

瑪麗由於長期的縱情使性，神經早就衰弱不堪了，根本無法再經受這樣的打擊。聖克萊爾嚥氣時，她幾次昏厥。與她有神聖的婚姻聯絡的丈夫竟會如此匆促地與她永訣，連句道別的話都沒來得及說！

奧菲利亞小姐有著一股子天生的剛強勁和自制力，她始終和親人在一起。她聚精會神地處理事情，周到全面，沒有絲毫疏漏之處。當可憐的湯姆為臨終的主人做溫柔感人的祈禱時，她也在一旁認真禱告著。

當家人們把聖克萊爾抬進棺材時，發現他胸前有一隻樸素的小像盒。開啟彈簧開關，裡面是一張高貴的美婦的肖像，背面的水晶片下壓著一綹黑髮。人們把像盒放回到那停止跳動的胸口上。逝去的就讓它逝去吧，這顆現在已冰冷的心，曾經為這些帶來傷感回憶的紀念物而熱烈跳動過啊！

湯姆的腦海裡盡是天國的幻想。他絲毫也沒有意識到，他裝殮主人的遺體，為他料理後事正意味著以後他將永遠淪入做奴隸的絕境。他感到非常平靜，因為在為主人做禱告時，他向主的傾訴使他有一種踏實和輕鬆之感。他善良的天性使他對基督之愛的豐富內涵能略略領會一二，因為古代的先知曾寫過這樣的話：“住在愛裡即住在上帝裡，上帝亦將長駐其心問。”湯姆充滿希望，滿懷信仰，因而心平如水。

葬禮過去了，滿眼的黑色喪服，哀悽的面龐與滿耳的禱告聲也終於消散了。殘酷無情、汙濁混亂的現實生活的巨浪又壓過來，人們心中又不禁升起這個永恆的難題：“下一步該怎麼辦？”

瑪麗身穿寬鬆的睡袍坐在寬大的安樂椅上，周圍是一群焦慮的等待侍候她的僕人。瑪麗翻檢著縐紗和羽紗的樣品，心頭湧起了這個問題；準備回北方老家的奧菲利亞小姐也在思索這個問題；現在已歸瑪麗掌管的僕人們同樣想著這個問題。他們深知女主人暴虐無情的脾性，對此已先有三