第201章 大興土木

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十月十五日，李世民北巡靈州回到長安，因冒著風寒，鞍馬勞頓，他回到長安後就又病倒了，不能再上朝了。於是下詔命：

除了任命五品以上的官員、處決死囚要奏聞給朕以外，其餘一切軍國大事均由太子處理。”

李世民靈州會盟後，他自認為文治武功千古第一！內心開始飄飄然、膨脹起來。於是，他將監國的重任交給太子李治後，開始大興土木，給自己建造養病、養老的場所。他命人在長安以南的翠微山修建了避暑行宮翠微宮。

翠微山海拔1500米，地勢高敞，樹木蔥鬱，風景秀麗，涼爽宜人，是一個避暑養病的好地方。於是，李世民詔命將作大匠閻立德主持修建翠微宮，五個月時間建成。

翠微宮籠山為苑，依山為勢，氣勢浩大，太宗曾在一詔令中提道：“南營翠微，本絕丹青之工，才假林泉之勢，峰居隘乎蛟睫，山徑險乎焦原”，描述了建造翠微宮的狀況。

翠微宮有兩個正門，一個是向北開的雲霞門，一個是向西開的金華門。從雲霞門一字排開的分別是朝殿名翠微殿、皇帝的寢殿名含風殿、喜安殿，旁邊建有太子別宮；

翠微宮建成後，新科進士張昌齡藉機獻上《翠微宮頌》，文采華麗，極力讚美翠微宮，深得李世民讚賞，就封他為通事舍人（相當於中央辦公廳秘書）。

此後，李世民每年都到此避暑，還寫下了《望終南山》詩：

“重巒俯渭水，碧嶂插遙天。

出紅扶嶺日，入翠貯巖煙。

疊松朝若夜，復岫闕疑全。

對此恬千慮，無勞訪九仙。”

九十年後，李承文的曾孫、謫仙人李白遊覽了此處，也寫了一首讚美翠微宮的詩：

“初登翠微宮，復憩金少泉。

踐苔朝霜滑，弄波夕月圓。

飲彼後下流，結夢突溪煙。

昆湖夢洋水，龍駕空茫然。”

可是，翠微宮建成後，李世民覺得它太小了，又命將作大匠閻立德在長安以北玉華山仁智宮的基礎上，擴建了擁有五門十殿、氣勢恢宏的玉華宮。

玉華山海拔1500米，山間松林茂密，有水簾石窟、幽谷險崖等奇秀的自然景觀，堪稱關中之冠，素有“夏有寒泉，地無大暑”和“高寒清迥，遠勝驪山”之美譽。玉華宮就建在玉華山與鳳凰山之間的玉華川內。

一百年後，經歷安史之亂後。杜甫路過殘破的玉華宮，觸景生情，寫下了《玉華宮》詩：

“溪回松風長，蒼鼠竄古瓦。

不知何王殿，遺構絕壁下。

陰房鬼火青，壞道哀湍瀉。

萬籟真笙竽，秋色正瀟灑。

美人為黃土，況乃粉黛假。

當時侍金輿，故物獨石馬。

憂來藉草坐，浩歌淚盈把。

冉冉征途間，誰是長年者？”

玉華宮建成後，李世民特詔玄奘法師陪駕玉華宮。期間李世民一直與玄奘法師談經論道，李世民專門通覽了玄奘法師新翻譯的《瑜伽師地論》，欣然為《瑜伽師地論》作名揚後世的《大唐三藏聖教序》，並命人頒佈天下。同時，李世民特賜玄奘法師一領百金雲水磨衲袈裟和一口珍寶剃刀。

《大唐三藏聖教序》的序文共計781字，字字珠璣，文筆精妙，李世民以“桂生高嶺”和“蓮出綠波”來比喻玄奘法師的人品和才學，認為玄奘的功業“將日月而無窮，與乾坤而永大。”

序文完成後，即在玉華宮的慶福殿舉行了隆重而盛大的宣序儀式，李世民尊請玄奘法師坐在上座，令弘文館學士上官儀當庭宣讀，陪駕在此的太子李治及長孫無忌、褚遂良、于志寧、袁天綱等重臣濟濟一堂，恭聆聖諭。

玄奘法師在玉華宮中的玉華寺，請石匠李天詔刻制釋迦牟尼的佛足碑刻。該佛足印碑高66厘米、寬72厘米，右下角有“佛跡記摩揭陀國波吒離城釋迦如來蹈石留跡奘親觀禮圖” 二十四字銘文，較為詳細地記述了該佛足印的輾轉歷程。

原來，佛祖釋迦牟尼涅盤前，曾站在家鄉摩揭陀國的一個大方石上，回頭對阿難說：

“這是我最後望著金剛座和王舍城方向所留下自己的足跡。”

於是，釋迦牟尼就在這塊大方石上留下自己的腳印。後來，玄奘法師留學天竺研學佛法時，向佛足印虔心膜拜後，將聖蹟拓製成拓片，他回到長安後，在陪駕玉華宮的玉華寺期間，請石匠精心雕刻而成。

袁天綱陪駕李世民從玉華宮回到