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長安，高淑行問袁天綱：
“聽聞你這次陪駕玉華宮，遇到了玄奘法師？”
“嗯！我還有幸參加了玄奘法師親自支援的《大唐三藏聖教序》的宣序儀式，還瞻仰了佛祖的佛足印碑。” 袁天綱說道。
“這次我未能陪駕玉華宮，沒能參加如此盛事，實在是可惜！” 高淑行懊悔地說。
“宣序儀式雖然隆重，但是對我來說，不參加也罷。” 袁天綱輕嘆一聲。
“怎麼了？” 高淑行不解地問。
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“聖上現在變了，變得窮極奢靡。這兩處宮殿的修建雖比不上秦始皇的阿房宮、酈山陵，但也耗資巨大，動用民工無數，與貞觀初年聖上堅決不修宮殿的美德相比，來了個一百八十度的大轉彎。”
“原來如此！” 高淑行也輕嘆一聲。
“自古帝王在剛登上皇位時，都是勤儉節約、勵精圖治，但是到了執政後期，開始窮極奢靡、昏聵糊塗起來。例如南朝梁武帝蕭衍、隋文帝楊堅，他們最後結局都不好，蕭衍因侯景之亂而被餓死在皇宮裡；楊堅被自己的接班人楊廣弒殺。” 袁天綱無比擔憂地說道。
“先生，看聖上現在的行事作風，確實讓人擔憂。” 高淑行也擔憂起來。
“所以封建君主制存在著一個無法解決的頑疾，就是君主年輕時還是一位勵精圖治的君主，國家就昌盛繁榮，百姓能安居樂業；但是君王人到老年時，就容易變得昏聵糊塗，國家就衰敗、腐敗眾生，百姓生活困苦。長此以往，天下就大亂了。然後大亂之後，才能大治！如此週而復始，每隔數百年就要改朝換代。” 袁天綱平靜地說著。
“那怎麼才能跳出這‘五百年必有王者興，其興也勃焉、其亡也忽焉。’的歷史週期律呢？”高淑行問道。
“只有廢除封建君主制，真正實現人民當家作主，才能真正跳出這一歷史週期律。” 袁天綱堅定地說道。
“先生，如此大逆不道之言，您也敢說？” 高淑行嚇得趕緊制止他。
：()推背圖之大唐帝國
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