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綠皮火車咔噠咔噠，溫吞地行駛在蕭索枯黃的海拉爾大草原腹地，遠處夕陽埋了半截，映紅半天，因著暮色浸染，紅得有些發暗。

陳琮躺在硬臥下鋪，翻來覆去看手中的一張小卡，卡上一行燙金小字——

內蒙古阿喀察第四十七屆人石會誠邀光臨

右下角用更小一號的字型凸印了他的參會號，027。

邀請卡是三天前收到的，發件人叫“野馬”，卡包內有一片毛氈自貼上和一張附有字條的硬臥火車票。

毛氈貼是七彩小馬造型，輪廓線條夠低幼，配色也夠俗豔。

字條上是印刷字：如有意向參會，請按票面日期乘坐k2x4號列車至阿喀察站，出站時，將小馬粘在黑色帽子上即可（帽子款式不限）。

按快遞單上留的聯絡號碼撥過去，那頭是激昂的男人錄音：“準備好了嗎？第四十七屆盛會即將開啟，你真的忍心錯過嗎？”

輸入關鍵詞查詢，全網搜不到半點資訊。

不明就裡的人，可能會罵一句“憨批”、把這當惡作劇抑或垃圾營銷處理，但陳琮沒有。

原因是這個“人石會”，他很小的時候，聽爺爺陳天海說過。

陳天海在市裡的寶玉石一條街上開了二十來年的老鋪子，賣各種不太上檔次的寶玉石，比如水晶珠串、鑲綠松的戒指項鍊等等，價位中下，但也有固定的客戶群，附近學校的小姑娘們就特愛來買99塊錢一條的草莓水晶手串，據說能招桃花。

他把自己歸入“做珠寶生意的”。

陳琮的認知裡，“珠寶生意”自帶動輒百千萬的山河氣魄，爺爺這種寒酸的小打小鬧，硬要往上蹭，多少是有點臉大。

不過他愛聽陳天海講寶玉石行當的老故事，寶玉石塊頭小，但值大錢，大財往來容易起紛爭、廝殺，故事自然帶勁，舉個簡單的例子，爭搶一顆夜明珠的故事，通常會比爭搶二斤東北大米有看頭（饑荒年代除外）。

陳天海說，跟其它行當一樣，寶玉石這一行也有大大小小各類組織、協會、競賽、比拼，其中最詭秘的，就是二十年一次的“人石會”。

“人石會”的創始人，據說是北宋大書法家米芾。

史載米芾其人，舉止癲狂，人稱“米顛”，又因為玩石成痴，得了個諢號“石痴”，他曾在見到一塊奇醜的巨石時大喜過望，“具衣冠拜之，呼之為兄”。

米芾看來，“賞石”、“鑑石”之類的活動，絕不能是高高在上的單向把玩，而是一種互相交流、雙向奔赴，因此叫“人石會”。

“人石會”建立之初，就是愛石之人攜石而聚，觀之賞之、感之悟之，非說有什麼不同，那可能就是米芾太有名、地位也不俗，所以入會的門檻不低，招攬的多是文人墨客、一時才俊。

米芾去世時正值北宋末年，其後又逢靖康之變，“人石會”這樣的雅玩結社，原本應該湮沒消散，沒想到它非但默默存續至今，還逐漸把“石”的範圍擴大：什麼奇石、寶石、玉石，乃至略牽強的琥珀、珍珠，通通納入。

陳天海說，“人石會”眼高於頂，偶爾吸納會員，也是“邀請制”，換句話說，只能它拋橄欖枝，你沒法主動爭取，另外，只請一次，愛來不來，所以他強烈建議，如果收到邀請，務必不能錯過，畢竟一旦參會，見到的都是本行的人中精英、石中龍鳳。

陳琮當時只有9歲，聽得心嚮往之，問爺爺：“那你收到過邀請嗎？”

陳天海說：“那當然。”

陳琮當即興味索然，陳天海這樣平平無奇的小老頭都能被邀請，這個“人石會”，實在也高階不到哪去。

於是他專心玩起了遊戲機上的俄羅斯方塊，陳天海對他絮叨的諸如“我真的是會員，我是027號”、“會員數控制在99個，人人都有牌號，上一個執牌的死了，號碼才會被空出給新人”，他也不甚入心，至於陳天海為什麼說“人石會”詭秘，更是全無印象。

七年前，也就是陳琮滿十八歲那年，陳天海留下一封信，離家出走。

在信中，陳天海傾訴了自己身為一箇中老年男人的苦痛。

他說，自己青年喪妻，好不容易把兒子陳孝拉扯大，兒子外出生意的途中，就被喪心病狂的搶劫犯一錘子敲成了精神病，兒媳婦跑了，給他留下孫子陳琮，他又當爹來又當娘，好不容易把孫子也拉扯成年，自己卻已兩鬢斑斑、年華不再……

他不甘心，他也是一個有血有肉有感情的人，也有自己的熱愛和追求，也向往詩和