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忠臣良將於王權而言,不過是危難之中急需的一座臨時搭建的橋或是一把遮雨擋風的傘。難關一過,橋可拆傘可棄。大位已定,他們要麼以忠心為由絮絮叨叨盡說掃興話,要麼就是什麼也不必說不必做,他們的存在就會不斷提醒王者——他們手握兵權功標青史,只要願意,王位也可以是他們的。

無論吳王越王,他們本性是一樣的。所以,認清這樣的事實,忠臣使命已達,就該帶著賞賜退居二線,安享餘生。而非貪戀名位,到最後惹人猜忌落得君臣不歡而散,甚至功虧一簣,賠上性命前途。

相形之下,范蠡的見識胸襟明顯高於伍子胥和文種。知進,需要膽識勇氣洞察力。知退,需要自勝、智慧、格局。

范蠡能在功成名就的一刻選擇激流勇退,並非自命清高跟錢財有血海深仇,而是他高屋建瓴的預判令他感到危機四伏必須儘快撤離。

據說,范蠡到越國之後,一次泛舟出遊,偶遇一位世外高人,與之一見如故,便將他引薦給越王。

這位喜好湖光山色博古通今的沒落貴族之後,名叫計然。他的祖先曾在晉國世代為官,因為宮廷內鬥遠走宋國。因為家學淵博,勤學不倦,故而滿腹學問。他的才學,除了汲取舊籍古書,更多的則是源於自覺自悟。

比如他時常在江海穿梭,看海鳥飛翔,魚兒跳躍。觀察鳥兒捉魚,魚兒如何自保,兩者的攻防對峙,夠他看上一整日。他留心野獸山雞如何迷惑對方,如何設下陷阱,受困者如何求救,如何抱團度過危機,偶遇一次,令他終生難忘。

與草木為友,與天地為伴,一切生命皆是平等共生。沉醉於這樣的環境,遠離紛爭,擦亮他的眼睛,拭去他歷經俗事被蒙塵的靈魂,他的眼界自然高於汲汲名利者。

近距離的觀察弱小生物生存的艱辛,同時見識到強大掠食者的強勢霸道,他領悟到了大自然的殘酷無情。除此之外,它還變幻莫測。強弱並非固守不變,強者面臨生存條件的惡劣,一樣處境艱難,相反,弱者卻能憑藉數量優勢全身而退。

正是因為長時間遠離塵世不受打擾的思考總結,他心淨眼明,看得更通透。見微而知著,博學多才卻不恃才傲物凌人,而是虛心若谷常懷敬畏。

得到這樣才冠一時的高人指點,本就卓越不凡的范蠡更是如魚得水進步神速。對越王刻薄寡恩的評價,恰恰出自計然。

經過范蠡的引薦,計然見到了越王。一次會面,他便得出此人可共難不可享樂的結論。於是,他選擇遠離,奔赴遠方。他去追尋他的浪漫灑脫,留下范蠡施展胸才大略。

幾十年過去了,范蠡沒有忘記計然對他的提醒,果斷抽身,逃離越國。

聽聞文種被殺,范蠡只能望洋興嘆,素服三日,為友哀悼。偶爾垂釣,魚兒遲遲不買賬,范蠡便會不由自主的陷入對往事的追憶之中

二人相識之初,范蠡是一介布衣,文種已是宛縣之長。因為一場鄰里口角差點引發的械鬥,文種一籌莫展。范蠡以博聞明斷稱著鄉里,文種請他出馬,幾番調停,雙方最終握手言和。從此,文種便視范蠡為知音,過從甚密。

深交之後,兩人都表現出對際遇的不滿。彼時正是楚平王執政,聽信讒言,費無極之流興風作浪,太子被逐,伍子胥父兄被害。在他的治下,楚國國力江河日下,君臣猜忌,人心不附。

某次秉燭夜談後,兩人分析利弊,權衡輕重,得出一個結論:未來的霸主是越國,若能效力越王,便能成千秋之業。

在此之前,吳國也曾在二人的考慮之列。畢竟彼時的吳國地域實力都在越國之上,吳王又有雄才大略,正在網羅天下長才。

只是,雖然因為楚國無處施展才幹而苦惱,還沒到去到敵國對付故國的程度。畢竟,兩人是楚人,對鄉土的眷戀熱愛仍是根深蒂固。跟伍子胥、伯囍不同,他二人是身負殺父之仇憤而逃亡,志在復仇,其次才是展露才學追逐名位。

文種有官職在身,先在楚國等著。待范蠡去越國打探,尋到機會,再叫文種。

彼時,越國國王是允常,越王勾踐還是個嬰孩。范蠡花了點銀子經過他人引見,做了一名大夫的門客。透過大夫的推薦,很快范蠡便得到與越王面談開疆拓土稱霸中原的宏圖大計的機會。

這一談,越王允常只恨與這位天降奇才相見太晚,當夜就把范蠡留在宮中,徹夜長談鴻業遠圖,一宿無眠。

范蠡得用後,向越王引薦文種,越王欣然允諾。文種這才辭去宛令跟隨范蠡,兩人一文一武成為太子勾踐的左右護法。

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