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史書中提到,范蠡離開越國後,去到齊國,變更姓名,自謂鴟夷子皮。他辛苦勞作,躬耕海畔,父子治產,家財積數十萬。齊王聞其賢,延以為相。為相數年,齊國大治,一時人人稱頌,爵祿豐厚,蜚聲齊國。

有一天,范蠡對兒子感慨道:“居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。不如歸去。”

於是,他辭去相位,盡散其財,贈與知交鄉黨。只帶異寶奇物,悄悄離去,來到陶地,重新開始。

據說此地是天下之中,南北往來的樞紐。范蠡事先檢視過,以為此地可以致富生財。此時,他又改名陶朱公,跟兒子一道耕作自給。同時販賣南北貨物,從中逐利。日積月累,又積鉅萬。

後人評價范蠡:“忠以為國,智以保身,商以致富,成名天下。”

回顧他的一生,起於布衣,功成名就於越。先是棄官從商,接著由商轉政,之後又棄政從商。對他而言,財富權力如同魔術,揮手即走,招手即來。只靠一雙手加上一個靈活的腦袋,他便要風得風,要雨得雨。

最難得的是,他拿得起,放得下,隨時準備從零開始。只要下定決心,他便全神貫注,玩得轉,擺得平。等到決意放棄時,他便灑脫的轉身,重新開始新的篇章。

越國上將軍、齊國宰相,都是大國要員,權傾一方,多少人苦心經營用盡心機四方請託都難及其一,他卻從未留戀,說走就走。

芸芸眾生皆賭徒,個個一擲千金。輸個精光的借錢也要繼續玩下去,企圖翻盤,贏了的則想繼續贏,就是下不了賭桌。他卻耐心觀察,計算機率,精心籌劃,贏錢之後頭也不回的離開,去往陌生的領域,重新開拓新的可能。

這是何等豁達超脫的勇敢氣魄?堪比單騎深入百萬敵軍,趙子龍大戰長坂坡,諸葛亮憑一把琴把司馬懿的大軍擋在城門之外。

戰場只是一時,人生卻是每日每時,做好一件事都難上加難,何況反覆折騰?今天這個急劇變化的社會,多少人害怕面對瞬息萬變的週期,仍然以找到一份“穩定”的工作,擁有一眼看到頭穩如泰山的未來作為成功的標配炫耀的資本。

更別提那個發展緩慢的農業時代,奴隸社會的末世。一旦有了為將為相的機會,鐵定要擠個頭破血流。如果無人驅趕,恨不得做個三生三世,連帶兒子孫子千秋萬代繼承下去。

放棄高官厚爵,轉向耕作貿易,好容易積累了大量財富,又散盡家財,遷居他處,重新開始。——用今天的話來說,范蠡是“活著就是折騰”的祖師爺!

權力財富,人人夢寐以求,他卻視為俗物,輕易捨棄。偏偏他又能重新擁有,彷彿是個有求必應的魔法師,點石成金,隨心所欲。

除了幸運女神對他鐘愛眷顧之外,他的經時濟世之才加上豪邁曠達的胸襟共同構成他的核心競爭力。

文種輸給范蠡丟了性命,不冤。萬人之中,如范蠡者,一個都難遇。極度匱乏者,渴求擁有,錙銖必較。應有盡有者,害怕失去,拼命佔有。能夠在兩者之間遊刃有餘左右平衡者,已非凡人。

范蠡“以智保身”的“智”並非誦讀書籍所能獲取,必須具備一顆可遇不可求的淡泊之心。不同於吃不到葡萄說葡萄酸的窮酸者視錢財如糞土的憤世嫉俗,他的恬泊是閱盡繁華之後的從容閒適,是身在最高層的不畏浮雲遮望眼。

在那場差點把越國國運賠盡的“夫椒之戰”前,范蠡曾極力勸阻越王勾踐,不要伐吳,時機未到。他說,“國家之事有三:持盈、定傾、節事。”即順境時保持強盛、逆境時轉危為安、時常為政要得當。三者分別要順應天時、人事、地道。范蠡所悟,不僅用於勸諫君王,他也身體力行。

面對錢財權力,凡人所見都是擁有之後可以恣意妄為我行我素,終於揚眉吐氣要到昔日為難吾者面前耀武揚威。范蠡顯然看得更遠,所以能超脫於當下,從容決斷。

李斯曾是楚國的一名小吏,某日看到辦公附近廁所裡的老鼠在吃髒東西,每逢有人走過時,它們都受驚逃跑。他又走進糧倉,看到裡面的老鼠吃著囤積的糧食,住在乾淨通風的大屋,不必擔憂受到驚擾。

由此,他聯想到自己的境遇,感嘆道,原來一個人賢或不才,跟老鼠一樣,是由所處的環境決定的。於是,他毅然辭職去往秦國。

彼時的秦國,正在招納天下之才,廣開言路,大開方便之門。李斯果真被驗證了是個人才,做到秦國臣相。

某一日,他忽發感慨,“兒子所娶皆是公主,女兒所嫁都是公子,盛

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