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非議到此為止，咱們揹著她聊聊她後媽。師燁裳的後媽有個很特殊的姓，黨。但她不是唐山地震後被國家收養的那批孤兒，也不是後來有一段時期在孤兒院中盛行“男姓國女姓黨”的產物，她是真的姓黨。祖宗十八代都姓黨。你要不信，問她爺爺。她爺爺就姓黨，有她爺爺的時候，還沒黨呢。黨後媽出生在六十年代中期，正趕上□□第一波□□。於是個倒黴催的被父親起了一又紅又專的名字，叫育花。黨育花。放今天看是俗掉大牙了，可放當時那就跟叫“李妍美”“李英愛”一樣，是特有品位的名字，是身份與地位的象徵。黨育出來的花朵麼，一聽就知道，不是貧下中農，就是工人階級。地主或者有點兒文化的人打死也不願意給孩子起這種喪門風的名字，祖宗要罵的——黨育花的爸爸給她起這個名兒時，特意殺雞宰鵝拜祭祖宗，三拜九叩完成，即向祖宗宣誓道：“名字雖矬，卻能保命。等這一波風浪過去，讓女兒還嫁地主！”沒錯，黨家非但是地主，且還是中原地主業內的一朵奇葩，有家訓為證：生兒當地主，生女嫁地主。一家子地主，山頭我做主！看到這兒，大概有人猜出來了，黨家，不是普通的地主家庭，而是混合型地主家庭。上數二十代人稱響馬，也就是土匪，後來在一路邊山頭安營度夜，土匪頭子和他的壓寨夫人吃過晚飯下山散步，打飽嗝的時候腦袋一斜瞧見獅子座流星雨，夫妻二人頓時執手相望淚眼，竟是無語凝噎。半晌，匪婆用西皮調子長長唱道：“陪你來看掃把星落在這地球上，讓我今晚睡你屍體旁，要你早點兒買塊地你偏偏不答應，不如就此退隱江湖吧！”是值官府剿匪，他們一路奔襲逃竄，經過別家地盤常遭伏擊，弟兄死傷無數，若是再要逞強前行，等翻過這群大山估計就剩他們公婆倆了。土匪頭子心說，不行不行，還是夫人之言有理。沒聽常言道，懼內生財麼？遂依言退隱，隔日便率大部隊蜿蜒而行，待得找到一處易守難攻的好山頭，就此安營紮寨，從此掛地主之名，行奴隸主之實，雖有大小几百口人墾荒犁田，但薪酬是一分不給的——搶來的人，管你吃飽肚子就不錯了，還要薪酬？作死呢吧？黨家就這樣成了一介土豪，在方圓二百五十里地頭設下諸多哨崗，凡有進出都逃不過他們眼線。四周豪強眾多，論搶的，他們不佔鰲頭，但山人自有妙計，黨家人帶著精兵悍將，群策群力闢出一條騾行馬步的五百里羊腸土路，蜿蜒掠過兩山巨匪，把商隊都吸引到他們這條路上來——目的當然還是搶，但不能學人殺光搶光，有些商隊上回搶過了，這回就要放行，否則無論如何都是搶空，商隊還怎麼肯走你這條遠路？發家致富之後續不表，總之黨家的日子就這麼一代一代地過下來，到黨育花爺爺那代，光是黨家人的墳頭就佔了一個山包，更別提財寶。黨育花她爹親眼見過，給她曾祖父陪葬的金條是用小車推著倒進墳坑裡去，一層金一層土，迴圈往復五六回，蓋好石板，完事再把棺材壓上去，立碑鑄墓，如此光明正大，不怕賊偷，不怕官搶，足可見為匪輝煌，我寨威武。