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寶殿之中，光輝生於佛陀膝上，光輝之中，有一光明之果。釋尊正要定睛細看，忽然感覺身軀一陣劇痛，接著他的靈識被一隻自虛空穿過的巨劍斬碎！釋尊自靈魂發出一聲慘嚎，聚整合型的靈識瞬間消散，他奮起最後餘力，如蟻搬巨石，終於聚攢數片靈識。一片靈識看向光明之果，見一位七八歲的孩子出來了，他伸手去夠這果子，這片靈識無限親近這個孩子……又一片靈識朝上空看去，只見上空破了個大口，一隻黑雲形成的巨劍慢慢消散……釋尊自預知夢中驚醒，未及說話，身體已因靈識受創而急劇衰竭，他費力張開嘴，雙目瞪出，尋座下四部眾首：“無、無量……光、光明之果……有、有……”他心中憂憤交加，未及等到諸部眾找到轉世聖子，未及告知諸部眾夢中有力量重創他，未及告知諸部眾千萬小心與佛國之爭，未及思量那出現在夢中的巨劍究竟代表何物，會出現於他的預知聖子下落的夢中並將他重創，是否意圖讓密宗找不到轉世聖子，使密宗傳承斷絕——太多的未及，全說不出口。他已死了。“有”字後面許久沒有聲音。垂頭受訓的四部眾首抬頭一望，見釋尊僵臥獸皮，生機已散。四部眾首悲泣高喊：“釋尊往歸如來界！”與其餘弟子同時跪地，大聲誦唸《十二大願》：“願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨形，莊嚴其身；令一切有情，如我無異。“願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業——”無量佛國有禪院三千。三千禪院此刻有八/九分被密宗之人佔據。明日便是密宗與無量佛國的禪辯之日，但密宗四部眾首討論的卻並非雪海佛心之事。他們端坐於蒲團之上，將這兩日向佛國弟子討教的緊那羅部部眾一一叫到跟前，詳細詢問佛國有什麼值得注意的弟子，或者身具慧根，或者德行出眾，或者有其他與眾不同之處。好半晌，當緊那羅部眾將值得注意的弟子一一告知在場四位部首之後，龍部部首屏退其餘人等，對另外三個部首說：“時機將至，我們可一觀釋尊預言。”說罷，龍部部首便慎重自室內取出一寶匣，將其開啟，卻見盛放著可千里傳物的金盤的寶匣之中，除了金盤之外，還有一本書！一本薄薄的藍皮書冊躺在金盤之中。書冊陳舊，四角毛邊，封面不見題字。它就這樣靜靜躺著，彷彿本來就存在於此。四大部首一眼看見，驚疑不定，摩睺羅伽脫口而出：“這……這難道是天書！”龍部部首凝神定心，冷冷道：“是與不是，翻開便知。”他翻開書冊，只見書冊內頁一片空白，於眾人的視線之中突顯墨痕，墨痕遊動，匯聚成字：“釋尊已死”“雪海佛心現，轉世聖子出”幾人面面相覷，既驚且怒，正是此時，金盤上忽生漣漪，一道紙條出現在四部部首眼中，只見紙條上面寫道：“釋尊往歸如來界，臨終遺言為：‘光明之果’。”許久許久，四大部首自震驚與哀痛中回過神來，他們齊齊唸誦《十二大願》，賀釋尊往歸如來界。之後再看天書，其神色已不同先前。繼而，迦樓羅部部首敬畏低語：“我聽聞雪海佛心照虛妄淨邪祟，自放光明。”龍部部首也情不自禁小聲說話，不知在問誰：“轉世聖子與雪海佛心有何關係？難道是出現在雪海佛心身旁的人？”天書靜默片刻，再顯墨點。四人同時屏息，見墨點於紙面繪字：“搶雪海佛心，得轉世聖子”一言既現，四人倒抽一口冷氣。相互對望之中，緊那羅部部首低語道：“我等來無量佛國之前，釋尊曾讓我等假作窺探雪海佛心，實則暗中搜尋轉世聖子。若能不動聲色帶走轉世聖子，則禪辯之上，不需真與無量佛國衝突，惜敗即可……”此番密宗前來四部，以龍部為首，餘下夜叉部、迦樓羅部，緊那羅部。除一擅長辯經的緊那羅部之外，其餘三部皆以戰力為先，可見釋尊叮囑之外的未盡之意：轉世聖子為密宗根本，若智取不行，便需力敵！龍部部首斬釘截鐵：“緊那羅部部首不需多說，釋尊逝，天書降，這乃是佛陀賜予我密宗之寶！明日禪辯，搶佛心，得聖子！” 日升月落，晝夜輪替。當佛光自金頂灑下，照亮無量佛寺山前迎客臺時，兩宗之人便次序入場靜坐，代表著禪辯馬上開始。無數在佛寺前等了一天一夜的信徒一掃之前睏倦，前排坐下的人挺直腰背，後排站立的人踮起腳尖，全都精神抖擻，雙目炯炯，注視無量佛國與密宗的高僧。原音流與言枕詞作為劍宮高輩分的來客，被安排在非常靠前的位置，朝對面一看，正對著密宗奇裝異服的四部部首；往旁邊伸手，不多不少能夠到佛國方丈；再向後一倒，連天生佛子無慾小和尚都能靠上。唯一美中不足的，大抵就是看得見