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蘇頤和喬瑜認真地看著每一個展櫃，喬瑜不時開啟相機拍攝，蘇頤則掏出速寫本謄畫。&ldo;咦？&rdo;餘魚撲到一塊拉著警戒線的石碑前，伸手就要摸，附近的保全還沒衝上來，佘蛇已經一把把他拽了回來。餘魚悻悻地摸著鼻子：&ldo;這刻的都是什麼鬼畫符，老子還以為是漢字。&rdo;南宮狗剩揹著手走上前：&ldo;這是西夏文。&rdo;西夏文與漢字長的極像，都是方塊字。但相比漢字，西夏文大多由撇那組成，極少出現橫豎。且從字形上看，西夏文亦比漢字複雜許多。南宮狗剩剛想開口解釋，張了嘴又闔上，笑眯眯地拍拍喬瑜的肩膀：&ldo;小喬啊，西夏文是不是模仿漢字造的？&rdo;李夭夭白眼翻的都快找不到眼黑了。喬瑜忙說：&ldo;是這樣的，西夏文是夏景宗李元昊命大臣野利仁榮模仿漢字創制的。一共五千多字，形體與漢字一樣方正，筆畫較漢字繁複，大多是合成字，類似於漢字的偏旁部首。在創造西夏文字之前，党項族沒有自己的文字，一直使用漢字。&rdo;餘魚嗤笑：&ldo;這不是瞎折騰麼，模仿漢字造出個這個複雜的文字，學習普及都得費好大一番功夫。&rdo;南宮狗剩感慨道：&ldo;這是民族的自尊心吶。李元昊這個人，除了野心，還是很有骨氣的。&rdo;說著又去攬小喬的肩膀，豎起大拇指說，&ldo;搞考古的同志懂的就是多！&rdo;喬瑜赧然：&ldo;不不不，我、我就是研究這個的，只是懂個皮毛罷了。&rdo;於是狗剩同志又厚著臉皮誇道，小喬同志真謙虛。展館裡還有很多從王陵中出土的建築裝飾，有紅陶或琉璃製成的迦陵頻伽像，灰陶、琉璃的獸面或花卉圖瓦當、陶製鴟吻、人像石座等。蘇頤捧著速寫本不停畫著這些東西的形制和圖案，李夭夭陪在他身邊，不一會兒就與其他人拉開一大段距離。李夭夭不耐煩地說：&ldo;這些東西有什麼好畫的。&rdo;蘇頤斜了他一眼，不冷不熱地說：&ldo;你趕時間？&rdo;呀哈！李夭夭挑眉：&ldo;你很麻煩哎！&rdo;蘇頤淡然收回目光，繼續勾勒著迦陵頻伽身上的花紋：&ldo;我沒有讓你陪。&rdo;李夭夭被小綿羊噎了一下，不由火從心起，眼看著喬瑜暈暈乎乎地被南宮狗剩攬著走進下一個展廳，走上前從背後圈住蘇頤，手伸進蘇頤褲子口袋一把握住他的命根，在他耳邊咬牙低聲道：&ldo;媽的，信不信老子在這裡強暴你！&rdo;蘇頤悶哼一聲，腰彎下些許，扭頭與他對視，依舊用波瀾不驚的語氣說：&ldo;我敢不從，扒了衣服壓在地上就幹？&rdo;李夭夭愣了一下，覺得這話有點耳熟，突然變了臉色：&ldo;臥槽，喬瑜那王八羔子給你看我簡訊？&rdo;蘇頤就這麼淡定地看著他。李夭夭悻悻把手掏出來，蹲在一旁垂頭喪氣地說：&ldo;你畫，你慢慢畫。&rdo;迦陵頻伽是梵語音譯，意思是&ldo;妙音鳥&rdo;，為佛教中的一種神鳥。其形象是人首鳥身，也就是一個雙手合十的菩薩身上多了一對鳥翅膀，跟西方的天使有異曲同工之妙。迦陵頻伽最早曾出現於北魏的石刻上。李夭夭看著蘇頤短短几分鐘就把一隻迦陵頻伽的形象畫了出來，連鳥羽上的皺褶都畫得幾乎和雕像一模一樣，心下佩服，不由問道：&ldo;哎，你畫畫是跟誰學的？&rdo;蘇頤闔上速寫本，向另一個展廳走：&ldo;初中的時候，報過素描的學習班，學了兩年吧。&rdo;他腳步一頓，扭頭看了李夭夭一眼：&ldo;九年前我喜歡上一個人，每次見到他我都會偷拍很多他的照片，對著照片臨摹了一副又一副，幾年下來就熟練了。&rdo;李夭夭早就聽蘇頤說過和自己在一起之前已經暗戀了自己八年，於是他嘿嘿一笑，腰板又挺得直了，大搖大擺地跟著蘇頤往下一個展廳走。蘇頤問道：&ldo;你以前見過這種石刻嗎？&rdo;李夭夭說：&ldo;你說那鳥人？以前師父帶回來的文物裡見過類似的。好像是北魏的。&rdo;蘇頤若有所思地說：&ldo;傳聞西夏党項族是北魏拓跋氏的後代……拓跋氏是鮮卑族，可党項族是羌族的分支……&rdo;李夭夭漫不經心地說：&ldo;管這個幹嗎，混一混血誰知道是誰的，我身體裡還流著五十六個民族的血呢。畫完了就走，我們看王陵去。&rdo;