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再想突破,需要的境界點應該比過去更多。

從學徒三階突破煉氣境界,李儉吃了三十多枚大還丹,煉氣內突破,想必一定比這更多。

更關鍵的是,李儉還記得自己所見到的有關大還丹的文字,這玩意只推薦給煉氣以下服用。

文字工作是一件很嚴謹的事,遣詞造句會透露一個人的思維。而在破譯修仙文明得到的資訊中,那些頗為正經的典籍往往不會留下不必要或有誤導的訊息。

在獲得更多資訊,收穫更多有關大還丹的實驗資料之前,在煉氣期使用大還丹進行修煉的任務只能暫時擱置,轉而尋找其他方式。

不過在尋找自己的突破機緣之前,他還要為科學研究做點貢獻。

……

將小樹林中的一片森林都變作五行木氣,將錢安聚居區運過來的石子提煉成五行土氣,再將兩種五行之氣交給科研機構,李儉事了拂衣去,深藏功與名。

至於在此之上再配合點研究……作為目前明面上唯一一個突破煉氣期的傢伙,李儉忙翻了。

不知怎的,李儉衝級速度之快,當仁不讓地成了華夏唯一一個煉氣期修仙者——其他攢夠大還丹猛吃的個體都卡住了,武修被十倍武力條件限制,法修則壓根沒有五行法術得以學習。

有心衝擊武修煉氣的,好歹還有條門路:江湖武功附帶一項被動加持法門武勇,說是練到極致可以增長五十“武力”,要是這五十“武力”足以滿足十倍武力要求,那麼武修煉氣還有出路。

作為當前唯一煉氣期,光是演藝走穴就足以讓李儉忙翻,更不用說還有“突破煉氣講座”、“觀察靈機屬性差異報告”等正經事。

鑑於突破法修煉氣需要五行法術,而煉氣期能夠凝聚五行之氣,李儉又被法修煉氣衝擊組抓了壯丁——這是一批有志於突破法修煉氣的學徒三階成員,法修煉氣只要學會五行法術就行,而武修煉氣需要十倍於常人的武力,一些自覺在武力方面無望的人們自然會選擇法修煉氣。

他們抓李儉壯丁的理念很簡單,能凝聚五行之氣的人肯定比他們這些凝聚不了的人更能鑽研五行法術。

李儉被迫以武修煉氣的身份,向法修煉氣衝擊組一遍又一遍地解釋,那些靈機在他的神識中呈現出怎樣的差別,在他凝聚五行之氣時,又是怎樣從現實中存在的物質裡抽取出需要填充到五行之氣內的概念。

整場講課都和玄學似的,說了幾天,有人推薦李儉去看看古代道家經典和道教經典……

李儉翻了翻,雖然沒學會他們的說話方式,但他也意識到一件事——這幫人他媽的是在嫌棄自己講不好這種玄之又玄的玩意。

李儉:拳頭硬了。我一個正兒八經的當代工科學生,你們還能指望我對這種純體感內容講得舌綻蓮花?

再給法修煉氣衝擊組講了幾天課,法修煉氣倒是沒出成果,蒙星霖那兒出成果了。

自從得到了修仙文明成熟的修仙者各項能力衡量標準,蒙星霖就不用再調整靈機三維表徵測量方式,也不用再尋找廣義質能守恆定律的補丁——鬼知道人家修仙文明在這方面把技能樹點到多遠之外了,說不定人家連太乙金仙之類都有了,真要在煉氣期都只有李儉一個的時候,找廣義質能守恆定律的補丁,蒙星霖覺得自己這輩子都不一定打得完任何一個階段的補丁。

蒙星霖拋開這兩項破譯修仙文明資訊前自己最重要的工作之後,便帶著人投入了功法逆向工程的新領域。

修仙文明留下的功法秘籍,其內的功法確實功能全面,十分成熟,但這也給華夏留下了技術壁壘——修仙文明不知道花了多少年總結得到的成果擺在面前,對當代科學家來說,這些只是黑箱科技,而不是可以搭建成無數建築的原理積木。

在眾多人投入逆向工程的時候,蒙星霖也在逆向功法中找到了自己關心的內容。

他沒有選擇功法的全部效果,也沒有關注那些惹眼的功法主要效果,而是看上了功法的“被動”。

蒙星霖發現,在修仙文明留下的功法中,不論是哪種功法,哪種技能,都會在修煉有了進境時,使得修仙者增長“真元”“體質”“靈力”“身手”“武力”這五者之一,甚至同時增長兩項。

這引起了蒙星霖的注意。

他埋頭苦幹,終於在李儉講課講得心中煩躁時,拿出了成果。

名為“鑄鐵”的自研功法問世。

鑄鐵功法沒有什麼花裡胡哨的效果,只有水磨工夫。蒙星霖仿照集中會增長“武力”的功法,

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