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，今後用內氣行俠仗義、行醫之類的美好前景。不過，他本性的力量還是很強大的，馬上打住，他平時對於虛無縹緲的穿越、修真之類，幻想時是天馬行空，但對於與自己相關的未來，理論上比修真更容易實現的夢想，卻從來不去想。也許是因為自高中以後，他就漸漸管不住自己，對自己、對未來已失望到了極點的緣故吧。所以，他打住幻想，決定入定看看一看他的“心”，即他的神魂有什麼變化，他結合之前入定前的記憶，本能地覺得要入定才能看到自己的內心深處。以前，他也自己打坐修煉過，但總是雜念紛紜，不得其門而入，而這次撞了大運，之前入過一次定，現在應當也可以。說幹就幹(這也是他的一個重大變化)，他盤腿坐在床上，從入靜開始，然後如同在塔內一樣，默唸阿彌陀佛，觀想阿彌陀佛法相。雜念出現時，不被雜念牽住，也不抗拒，任其自然生起，又自然止息。入靜前始終將心念若有若無地關注呼吸，入境後心念則關注唸佛。這樣，心繫一緣，勿忘勿助約15分鐘後就入靜了，約一小時後，當清晨第一縷陽光照進窗戶，照到他身上時，他入定了。雖比在塔內時慢了不少，但也十分難得。這次順利入定，一是輕車熟路，二是因為有一次成功經驗，他內心堅信不疑；三是因為人的意識由後天識神和先天元神構成，凡人元神常被識神所矇蔽；而熊清浦的元神之前在塔內一下子增強上萬倍，遠遠大過識神，所以，雖無晚上那種特殊環境幫助，他仍然順利入定了。若有人在，就會現，熊清浦端坐床上，金色陽光照在身上，顯得寶相莊嚴，如同一尊菩薩。而且，他入定後，內氣運轉加快，不知不覺就採到了鬼節過後第一天陰極陽生比平常多很多倍的清晨日出時的第一抹紫氣，效果相當於平時修煉一年，真正開始第一次主動練氣。在入定中，熊清浦現了自己處在一個沒有方向，沒有時間，周圍一片混沌的所在，他馬上想到這是自己的識海空間。而這時的熊清浦，他感受到的自我是佛家所講的末那識，即第七識，也是道家所講的元神。識海中的熊清浦感覺自己的身體是白色透明的，是除了塔靈外的唯一的光源，周圍除了那個袖珍的塔靈出暗淡的金色光芒外，就是灰濛濛的一大團。他剛想到識海中應當有天有地，有海洋，周圍就隨他的心意變化，很快出現天空、大地、白雲、水面，都是黑白的，他自己如同太陽，出光芒照亮整個空間。本來，若常人剛修行時能到識海，就會現自己只是一個光團，整個識海也最多一盆水那麼大，而他因為奇遇，一下子就讓元神成形，識海空間也比常人大萬倍以上。雖然元神還是虛體，但也是一步登天了，跨越了不知多少修行者甚至終生也過不了的障礙。他這時才有種腳踏實地的感覺，才有空間感，現土地及水面加起來有十幾畝大下，天有千米高，十幾畝外，千米高以上是一片混沌。他十分高興，想要花草樹木、亭臺樓閣，周圍卻再沒有變化。不過，在裡面他有一種隨心所欲的感覺，可以走，也可以飛，十幾畝空間任意角落，念動即至。他接觸到“白雲”、“海水”後，覺都是記憶，白色的“雲”裡的記憶是那些已經忘記的歡快的、清淨的、有條理的記憶，甚至包括三歲以前的記憶，鉅細無遺。灰黑色的“海水”裡的記憶也是那些已忘記的雜亂的、負面的記憶、情緒，還有未消化的龍魂記憶，這只是表層的。他剛下水就現自己身上被染黑了，很不舒服。唸了很多句阿彌陀佛才將黑色出去，也提取了不少讓他難受的記憶。他念佛號並觀想阿彌陀佛後才淡化了這些記憶的影響，嚇得他不敢再碰“海水”。