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不斷流失，儘管在西南全心抗旱造下無數福德，其中有些也不知不覺被轉化為功德，但也逆轉不了這個趨勢。而且，既然他抗旱是為了自己贖罪，自然果報大減，所得福德也不多。後來，老熊了菩提心，皈依我佛之後。他自己感覺已經贖了罪，了了因果，所以，功德就不在流失。其實關鍵的是，他心立願，堅定佛心、道心後，有了更高的理想、更大的心量，更高的境界後，對於塔靈、龍魂不是那麼看中了，以前是’心為物役”,現在是物的主人，主人要為物品、工具的過失負的責自然小得多。所以，雖然因果其實未了，但老熊的功德已經停止了流失。而後，老熊以菩提心在震區救災，在旱區布雨，努力做到不住相佈施(也就是做好事不留名、不圖任何回報，不問做好事的物件是什麼人)，三輪體空，所得福德不可思議，轉化成的功德也很多。所以，他後來做的好事其實遠比上拯救龍脈的好事，但是所得的報償卻大得多，所以功德感覺有明顯提升。另外，老熊識海中的葫蘆元神雖然是老熊的附庸，但也有相當的自主性，豈會自己將福德轉化為功德。老熊了菩提心，心地生質變，葫蘆元神也跟著質變，老熊做的好事葫蘆作用巨大，他得到的好處也跟著加大。所以，在旱區布雨之後，煉妖葫蘆又一次升級，這次升級後，煉妖或者煉魔能力大大增強，加上老熊及龍魂“贖罪”完畢，葫蘆很快將龍魂殘餘(其實也很龐大)中這兩百年來所修煉的魔性煉化成佛性，因為煉妖葫蘆也同時將之前看似與龍魂同歸於盡實際上是互相結合、互相制約形成新的存在形式藏在老熊識海“海水”中，因為龍魂畢竟是四海神龍後代，又修行了幾千年，其龍魂的質地很高，韌性很強，不是那麼容易湮滅的，那些高僧神念分身同樣如此。這次徹底煉化後，高僧念力還原出來附在塔靈上，成為煉妖葫蘆的力量。而龍魂之力則重新結合本來融入老熊自性中的龍魂本源，形成一個附屬於老熊的龍魂元神。因為老熊了菩提心後，明心見性工夫又提高不少，自然不容許自性中有異物存在，所以將其分離出來。恰好在興雲佈雨中，帶動了龍魂本源力量及墮入魔道前的神龍本性的覺醒，也配合了煉妖葫蘆的轉化行動。種種機緣，讓老熊得到了龍魂元神這個第三元神。因為佛性的改造和老熊心性的影響，龍魂元神由黑色變成金黃的顏色，真正像是神龍了。到六月六日，在識海及葫蘆生鉅變不久後，老熊的煉氣修行也升級了。原來，這一天已經到了老熊進入築基期後的一百天。本來，所謂百日築基只是概數，有的有築基丹的可能一天就成，而現在在末法時代，有的練武者可能到七八十歲才進入先天，開始築基，結果因為靈氣不足，可能壽元盡時，也無法築基成功。不過，老熊沒有靈氣不足的困擾，但是由於進入先天后，不能專心築基，所以拖到整整一百天才完成築基。築基顧名思義就是為煉氣修真打下基礎。築基的實質其實是要讓修煉煉氣體系的人將身體轉化、改造得與靈氣有親和力，適合於吸收靈氣。上古時，靈氣充足，人們從一出生開始就被靈氣滋養著，所以基本可以省略這個步驟，直接煉氣。而後來天地靈氣越來越稀薄，凡人後天的身體越來越不適合於煉氣，因此在煉氣前需對身體進行改造，同樣在千年前，修真還比較鼎盛之時，服下一粒築基丹或者由師父用真元改造一下就能解決問題。但到了後來，築基丹也沒有了，用真元改造凡軀也沒人做了，一是至少結成原因才能憑藉元神的洞察入微成功改造，現在元嬰高人已經鳳毛麟角；二是凡軀越來越難改造，而真元越來越珍貴。所以這兩條路都行不通，經過一代代無數智者的努力，又創出了先練內氣，讓人後天返先天再築基的循序漸進的方法。而且，進入先天后，同樣只要靈氣充足、方法得當，要完成築基也很簡單，所以有百日築基的說法。而老熊因為元神一步登天，所以，在練內氣時就不斷改造身體，所以其在進入先天前就將改造身體的任務完成大半。加上有葫蘆輔助，吸收靈氣及靈氣來源、密度問題在進入先天前就解決了。所以，老熊完成築基只需要將身體內部充滿變成液態的真元，裡裡外外用真元浸潤過即可。不過，老熊的經脈、穴竅、丹田的容量都遠遠過一般修煉者，所以要充滿真元也不容易。好在有葫蘆幫助，這一百天雖然沒有專心煉氣，不過大部分時間胎息還是自動運轉的，即便是肉食被收到葫蘆莊園中也如此，因為，這期間，葫蘆莊園與外界換氣的間隔越來越短，現在葫蘆莊園基本隨時可與外界換氣，也相當於內外無差別了。而且，到現在，葫蘆苗長到三尺多長，已經漸漸可以生產靈氣了。