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但卻久攻不下。所以，他越來越著急，連向佛祖及釋清福求援的招數都用上了。在信中，地藏王佛變相地、委婉地表示了對釋清福的歉意，然後表示，只要釋清福這次幫他們奪回鬼門關，那所有過節就一筆勾銷。為表誠意，地藏王佛還附贈了十八顆如意寶珠及裡面的地獄的具體用法和其中隱藏的幾件物品的“說明書”。他表示，事成之後，就永遠放棄收回十八顆寶珠的權利。而阿彌陀佛的佛旨也表示了這一點，雖然沒有明確命令釋清福，但卻相當於見證地藏王佛的話，也相當於對兩人的恩怨作了調解。雖然已是八地菩薩，但釋清福在看了阿彌陀佛的佛旨和地藏王佛的書信後，卻仍如同吃了“人參果”一樣舒服。不得不說，他們成功了，儘管沒有明確命令釋清福，儘管十八顆寶珠也早已是釋清福的囊中之物。但釋清福看完資訊後，還是想著馬上去地府，幫忙奪回鬼門關，一方面是想徹底合法擁有這些戰利品，另一方面也想改善與地藏王佛的關係。看來，即便是八地菩薩，還是會受本身習性的影響。恰好這時，熊清湖的葫蘆本體藤蔓在“走完”月地之間近三分之二的路程後，能量供應不足。於是，熊清湖也同時結束了自己的“假期”開始行動起來。他將釋清福煉化的那顆地藏念珠借了過去，他要透過這顆珠子，繼續讓葫蘆吸收冥界裡的地獄物質和能量。這可是“一箭雙鵰”，因為葫蘆的根鬚可以透過地藏念珠進入冥界深處，吸收了大量的怨氣、戾氣、魔氣之後，可以削弱冥界中魔教教眾的戰鬥力。釋清福也馬上開始行動，不過首先卻是檢視那株古怪“睡蓮”。他將那顆寶珠拿出來，運起他心通溝通“睡蓮”的意識，果然不出他所料，這株“睡蓮”果然已經產生較為完整的意識了。透過他心通的溝通，再結合地藏王佛書信中的一些介紹，釋清福震驚了，激動了，突然感覺自己如同被天上掉下的一個巨大餡餅砸中了，一時之間有些興奮得暈乎乎的。原來，這株不起眼的“睡蓮”來頭竟然很大，竟然是上古的冥河老祖的先天靈根業火紅蓮的後裔。事情得從公元前三世紀印度的阿育王時期說起，那時候，正是佛教欣欣向榮，大規模擴張的時候。人間的佛教在阿育王的全力支援下，不僅在印度得到全所未有的擴張，而且還向西傳入中亞並進而向東面中國方向傳播。向南則傳入錫蘭並進而向東南亞傳播，從此以後，佛教才成為世界性的宗教。而在修行界和上界(包括佛界、仙界等等)，佛門在封神之役中的飛速擴張引起的後遺症在經過700多年的消化後，已經完全解決。而且在釋迦牟尼轉生天竺立教、傳道的這兩三百年裡，吸收了海量的功德和信仰，變得兵強馬壯，又到了新一輪擴張的時候。而這時候的天竺的西方，還在是仙佛神聖眼中的蠻荒之地。天竺的東方，主要是道門勢力，在道門內部，闡教十二金仙還在抓緊時間恢復修為。截教只有一點殘部，在三界東躲西藏地艱難地延續著血脈、法脈。而道德天尊在三百多年前也以分身轉生為老子，在人間傳下法脈。但尚未正式立教，其學說也只是先秦諸子中的一支。在此時的中土大地，上古的巫妖還在人間留下很多殘餘勢力。在天界，天庭勢力這幾百年飛速成長，漸漸擺脫道門的控制而自立。總而言之，中土及道門不論是人間還是天上都陷入自身事務中，無暇他顧。其實，封神之後這幾百年時間裡，西方教(後來演化為佛教)一直蒸蒸日上。而道門雖然根深葉茂，但自封神一役之後，區域性雖在恢復和發展，整體上卻幾乎處於停滯乃至走下坡路的階段。