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滿兩年就能擁有它們。我閉關的時候,已經有上萬人拿到房子的所有權了。由於你不愛管事,這些都是我和你的那些同學,參考其他人的意見制定的規定。”熊清浦聽了擊掌大嘆:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!沒想到我熊清浦竟也可以部分實現詩聖杜甫的這個願望。只要這些民眾開心、幸福,只要他們心中對我們有所感激,我們所做的這一切都值了!”釋清福也感嘆道:“人啊,總是喜歡走極端,即便我已經是菩薩境界,有時也會被無明所矇蔽。有時覺得全世界都是真善美的;有時受到挫折打擊又會覺得家庭和學校的真善美教育都是虛假的,那些都只是烏托邦裡的,不是世界的真相。而那些宗教的教義也是為了愚民、為了香火信仰而假造的。尤其幾個月前,當我得知儒釋道三教都要參與對葫蘆集團的謀奪時,我的信仰差點崩潰了。不動地的菩薩境界也有動搖,看來真正的不動的前提是心境的不動,有了金身和舍利,只是讓境界有所支撐、依託,更穩固一些而已。並非真的無法動搖。後來。還好我與三弟沉浸在道家的境界中,專心致志地孕育元胎、元嬰,暫時躲過了這場危機,但是我的修為已經是非佛非道了。但現在,聽了老古、老虞他們的話,又親眼看到這些成果,我突然覺得我的信仰又迴歸了。我想通了,世界的本源一“道”本來是非善非惡的,人的心體也是非善非惡的。世界既不是我們從前想象、認為的那樣是真善美的。也不是我們一度認為充滿假醜惡。充滿現實、勢力、市繪之人,而真善美之人無法立足的那樣。形形色色的人構成了這個社會,為了利益、邪欲驅動的惡固然比比皆是。但為了心中的淨土、為了真善美、為了心中的理想的烏托邦驅動的善也比比皆是。這種善惡力量的對比是不斷消長的,世界整體是善是惡不是本來存在的。也不是固定不變的。它由眾生的工業構成,也是眾生心念的化現,隨時妥眾生的心影響。如果惡力量佔了上風,世界就是惡的,如果善的力量佔了上風世界就是善的。所以,想得到什麼樣的世界,需要自己去爭取,自己也能去改變一些。尤其當我們踏上修行路之後。所以,既然我真的信奉菩薩乘的教義,決意行善渡人,自當九死不悔。別說我們的做法修行界不認同。即便連阿彌陀佛、三清也不理解我們的行為,我們也應當堅持做乍去。不為什麼,就為了心中的道!當我們十分弱小的時候,道好像是客觀存在的,與我們無關的。但是,當我們的力量和信念、理想可以影響千千萬萬人的時候,我們的心、我們的理想就是大道的一部分了。既然如此,我們何必非要想現實妥協而放棄自己的理想呢?“為有犧牲多壯志,敢叫日月換青天金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃”現實不如意,我們不能還想著逃避,還想著放棄理想,我們已經有力量、有資格來追求理想了。即便與全世界為敵,也不能墮了鬥志、也不能動搖信念!”好似一種宣言、好似一種咒語一般,釋清福說完這些話,就瞑目入定了,很快就重新恢復菩薩金身。而且這具金身看起來有長高一尺,而且毫光大放,光明耀眼,潔淨通透。熊清浦聽了,也大受震動,他苦思了一會,也是撫掌大笑:“哈哈,倒是我的境界差了一籌了。既然行善道是我們的內心選擇,也是我們心中的道。就不怕與世俗、與修行界格格不入。我們固然不能要求人人行善道,但別人也不能要求我們改變自己的道!行善道、做善事使的確是我們的需求,是我們為了得道而必須完成的使命。所以也就不需要別人的理解和認同。即便那些受益於我們的民眾也不理解,不感激,我們也不能輕易懷疑我們的做法,也不能因此輕易動搖我們的道心。

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