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故而道之所在，“雖萬千人，吾往矣！亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔！”而且修道者“觀天之道。執天之行。人殺機，天地反覆；天人合，萬變定基。”修道者既要順天應人，也要盜取天機，聖人甚至與天地合德，讓天地定位。所以。除了鍥而不捨的求道之心，還需要盜取天機、定位天地、執天之行的大勇氣和大擔當”熊清浦說完後，也入定了。他一掃此前的決定妥協而導致的一些頹靡、失落，重新恢復心地的光風霧月、碧海長空。同時，內心的鬥志和求道的決心重新樹立，雖然仍然如水般隨和、柔和、自然，但是仔細體會，一股乾陽剛健的氣質蘊含其中。這才是真正的“知其雄、守其雌，直而不肆，光而不耀。”由於三人心意相通，三人的感悟是共享的。兩人入定後不久，熊清湖也哈哈大笑：“修道即是修心，心就是道，道就是心。俗話說舉頭三尺有神明，如果我們所行之事所有人都不知道，神明會知道；如果神明不知道，天地也會知道；就算天地也不知道，我們的心知道就可以；如果連我們的心也忘了那就更妙了。”說完，還高唱張伯端的《即心是佛頌》：“佛即心兮心即佛，心佛從來皆妄物。若知無佛復無心，始是真如法身佛。法身佛，沒模樣。一顆圓此，含永珍。無體之體即真體，無相之相即實相。非色非空非不空，不動不靜不來往。無異無同無有無，難取難捨難異望。內外圓明到處通，一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，一個身心萬個同。知之須會無心法。不染不滯為淨業。善惡千般無所為。即是南無及迦葉。”就這樣，三人雖然都深知危機還未解決，只是暫時延遲爆。但是都因為心境的轉變而相繼悟道。率先完成戰前心理建設。而且三人心意相通，雖然都是由心與道、人與道的關係著手悟道，但所悟之道卻層層推進。釋清福原本沒有執念，又沒有堅定信仰之後。就好似沒了主心骨，所以。悟到是菩薩的除了菩提心和慈悲心之外的勇猛無畏、堅定不移。而熊清福因為知道自己不夠勇健的缺點。悟到的是可以彌補道家柔慈的儒家的乾陽剛健之道和道家中的隱藏在柔慈軟弱外表之下的“盜取天機、執天之行”的大勇大雄。只有葫蘆元神強大，最少負擔和羈絆，所以在兩人基礎上頓直入，直接如同張伯端一樣即心是佛、即心是道，三教圓融、自在脫！而且，他的收穫也是最大的。唸完《即心是佛頌》之後，剛入定，天地之間的無量的福德就如同潮水一般湧入他體內，而且他還分出兩大股給釋清福和熊清浦吸收。原來他悟通心即道、道即心之後，與地球更為契合。地球哺育眾生幾十億年，也是如此不求誰能夠理解，甚至心中也沒有什麼居功的念頭。一時之間，熊清湖再次迴歸葫蘆本性，連心也忘了，所以才能將他這段幾年時間積下的福德都全部吸收來。全新境界普度眾生小神觀照下，福德是金煮的如同流水一般的有形無質的辦它似乎包含了宇宙中的一些無形的資訊，還冥冥之中左右著人的運勢。/\\看到潮水一般的福德，熊清浦似乎明白為何此次他們會暫時轉危為安了。有這些福德之力遍佈周圍。圍繞著他們三個，就會形成一種讓三人獲得好運的無形的力場。而後。福德到了三人體內，在元神之中轉了幾圈後就很快被轉化為功德。然後，三人的元神的腦後很快就顯現出一圈圓光來。他們這兩年改造自然環境，煉化各種汙穢的福德天地還是記得的。他們建立葫蘆集團，建設清涼界安置上千萬災民，因為有儒釋道三教插手幫忙，大部分民眾供奉、信仰的是其他仙佛。也許會讓原本屬於他們的信仰之力被冒領，但福德卻是天地、大道、業力自己運轉的法則，聖人恐怕也難以操控。所以，他們所行所為獲得的福德有多少就是多少！三人吸收了很多福德轉化為功德後，三人這次頓悟所得的境界很快就穩固下來，好似一點一滴修來的一樣。而葫蘆更是處在即心即佛、無心無佛的頓悟中，其元神的性質變得如同地球意識一樣。地球意識雖然客觀存在著而且遍佈地球。但是卻幾乎無人、無物能夠感受得到。它也有心體的存在，對萬事萬物也寂而常照、照而常寂，但卻不施加任何主觀影響，也不起任何主觀念頭。而葫蘆自然達不到地球意識的程度，但是卻可以輕鬆籠罩清涼界，獲取一切關於清涼界的資訊達到他即是清涼界。清涼界即是他的境界。而且隱於虛空的葫蘆藤蔓和葫蘆葉徹底與虛空、大氣、白雲等合為一體，不但肉眼看不到，元神、天眼也察覺不到了。雖然藤蔓、葉子還在如同涼棚一般遮在清涼界上空，但是卻好像不存在一般，對陽光也無阻礙了。只是陽光好像被過濾過一般變得有些清涼起來。而在地下的根鬚和連線天地的主根、氣根也巧妙地與山石草木等融為一體，變得無形無跡，如此葫蘆變得更