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然後，按照五行屬性，乾卦、兌卦屬金，積聚金行元力，可以佈局礦業、工業、商業；震、巽二卦屬木積聚木行元力，可以佈局林業、牧業、農業；坎卦屬水積聚水行元力，可以建造人工湖，展漁業；離卦屬火積聚火行元力，可以佈局工業、礦業、坤、艮二卦屬土，積聚土行元力，可以佈局農業、林業、牧業。由於這三十六個區域，每個都寬14千米，其每個區域的面積足可以建成一個大城市，所以熊清浦覺得還可以細分。可見，他當初動念建造大太極八卦圖，很快就引了連環的麻煩，不過，他現在卻絲毫不覺得麻煩，反而樂在其中。然後，熊清浦再參照烏孫八卦城，在36個14公里寬的區域中建立同樣含有河流的1公里寬的三級道路，三級道路中間河流寬1oo米。這些道路一環八條，二環十六條，三環三十二條，四環六十四條。這些道路按八卦方位形成了六十四卦，386個卦爻區域，充分地反映了64卦386爻的易經數理。整個太極八卦區域呈放射狀圓形，道路河流佈局如神奇迷宮般，路路相通、河河相連。建造八卦圖形時，熊清浦就只是指揮葫蘆開挖河道，煅燒煉制河道兩側和道路兩側的土層，保證其穩固，只要勾勒出八卦圖形來就可以了。不過這些事情如果交給普通人來做，可就麻煩了。需要勘測、打樁、拉線，然後一點點開挖，運輸開挖出的土石方更是一個大麻煩。但是熊清浦藉助葫蘆之力，“作圖”就如同常人在紙上一樣容易。而葫蘆元神念動間就可以讓大地隆起或塌陷，所以開挖土石也很容易，難的是要精微控制大地“塌陷”得按太極八卦圖案來，還不能引起周邊的震動。餘下的平整道路、種植胡楊樹等事情他決定留著讓葫蘆莊園中的民眾和從災區招來的民眾去做。因為一是太繁瑣了，二是也要讓將來居住在此地的民眾有種創造奇蹟的自豪感。熊清浦控制將太極八卦區域建得略微中間高，四周低。當河道完全建造好並且注滿水後，水可以從陰魚的巨大人工湖中流到一環的陽魚外側的巨大河流中，然後順著八條主幹河流一直流到最外一環的八邊形河流中。將來太極八卦區域外側的河水可以注入外側八邊形的河流，然後透過地下河道流到最中央的1ooo米以下的陰魚湖泊中，完成水迴圈。這樣，透過河流，就將整個太極八卦圖形運轉活動起來。這樣佈局、規劃好八卦及六十四卦的圖形部分，又用去2o來天時間，剛剛將其佈局規劃好，本命元神就從極樂世界返回來了。這天是2o13年5月13日，熊清浦元神正在與葫蘆元神相合，從高空鳥瞰下面的巨大的太極八卦陣。雖然還沒有完全完工，但是隻是勾勒出輪廓和框架出來，也足夠其引動天地元氣了。整個太極八卦區域內，原本處於極陰極陽兩個極端的天地元氣自太極八卦陣建成後，由太極圖混一極陰極陽的元氣。然後太極生兩儀，經過巨大無比的兩個陰陽魚的轉化，分出陰陽兩儀。兩儀生四象，在太極圖中還形成太陽、少陰、少陽、太陰四象。四象生八卦、八卦又生六十四卦。這樣，整個區域內原本只有極陰極陽的兩種元氣經過太極八卦圖的協調、組合，形成多種多樣而又陰陽協調的元氣。反映在現實自然景觀中，原本的沙漠時而極熱、時而極寒。但自從太極八卦圖建立後，氣溫已經不像原來那麼變化劇烈，而且八卦及六十四卦區域將演變成不同的小氣候。他陶醉在自己一手締造的奇蹟中，而且指揮葫蘆修改、微調他感覺元氣流轉不暢的地方，加固薄弱的地方，不知時間的流逝。突然之間，本命元神腳踩蓮臺憑空出現在葫蘆莊園的天空中，冉冉地從天而降。本命元神一出現，葫蘆莊園中就轟動起來。這時的葫蘆莊園中生活著3萬多人，他們原本有的在田間勞作，有的在山上管理果樹，有的在家裡做飯，有的在樹下閒談……總之如同桃花源中的景象一樣，不過，本命元神一出現，馬上“耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”民眾先是驚訝得愣了好一會兒，然後如同風吹草伏一樣，全都向著本命元神的方向拜倒。“這是怎麼回事？”本命元神也愣住了，他瞅了自己一眼，還是那一身剛從極樂世界裡出來時的打扮：古裝的灰白衣服，雖然腳踏蓮臺，但蓮臺也沒有什麼光芒。雖然因為路上走神，沒有事先感應葫蘆元神察看葫蘆莊園裡的現狀，不知道里面有那麼多人，但明明自己已經收斂了氣息，怎麼還有那麼多人頂禮膜拜呢？“哎呀，那不是爺爺、爸爸、媽媽、還有弟弟嗎？怎麼能讓他們拜我？阿彌陀佛！罪過罪過！”想罷趕緊手指輕拂，出一股柔和的力量，將所有民眾從地上拉了起來。但是，他們盯著本命元神的眼神充滿狂熱、激動，看得本命元神有些毛，感覺就如同那些狂熱歌迷看到偶像，狂熱的耶教信徒看到上帝一樣激動。不過，本命