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裡。後乃有三皇)彷彿生在45億年前至38億年前的冥古代，但是，講盤古身死身化萬物的第二段(生盤古。垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為江河。筋脈為地裡。肌肉為田土。為星辰。面板為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。)卻可以下延至元古代結束。只要剔除其中不準確的成分，可以看出是在描述大氣、山脈、江河、田土、草木、礦藏的形成。這個過程經歷了太古代、元古代。期間38億－24億年的太古代形成穩定陸核，地球才有了穩定的地殼。24億至6億年前的元古代有原始大陸形成、大陸碎裂、大陸漂移，生物出現。可以說，經過漫長的近4o億年的演化，才將原始的一團岩漿和原始大氣籠罩不見陽光的原始地球改造成適合生命生存的有岩石圈、水圈、大氣圈的天地。一團岩漿和原始大氣籠罩的地球可不就是混沌？而傳說中的萬八千歲、九萬里等當是指數量極大，並非實指。而日月、星辰等傳說中是由盤古所造，實際上應當只是表示出盤古帶來光明，因為只有原始大氣改造好後，日月星辰的光芒才能透進來，這對於原本黑暗一團的地球來說，無異於創造日月星辰。可以說，盤古開天闢地的過程應當是原始地球由不適合生命生存改造得適合生命生存的過程。這個過程極為漫長，現代人是從化石、岩石、地磁等資訊中推測出其演變過程。但為什麼這樣演變，這樣演變的動力是什麼，現代科學無法解釋。但是萬物皆有靈性，地球整個星球肯定也有靈性，它會記錄整個漫長的演化過程。也許有能夠合道的修行者在某種特殊機緣下可與地球的靈性共鳴、契合，從而讓幾十億年的演化過程如同電影快進一樣播放出來讓他知道，從而形成這樣的傳說。也許有混沌元氣形成意識，記錄了甚至推動了這個程序，他們甚至在人類文明形成後，降生為人，傳下大道，傳下對生命宇宙本源的認知，比如說太上老君。而其他民族的創世傳說，皆不如這個傳說涉及的時空那麼大，那麼接近本源。比如《聖經》裡上帝七天創造了世界，其實，我認為其創造的不是地球世界，而是上帝這個生靈在大氣層中創造的自己居住的天堂小世界。佛教裡的須彌山、四大部洲、七重山、七香海的世界觀可能也只是指佛界的構成。而有的民族如日本的創世傳說裡，創世神創造的世界只有日本那幾個島，而創世神只是一個妖獸而已。顯然，這樣的創世只是將遠古地球上一些蠻荒之地改造一下讓他適合生物確切來說是適合人類生存而已。類似的傳說有華夏西南一些少數民族的神話傳說，在那些大同小異的神話傳說裡，創世神叫盤刳，是個葫蘆，似乎是指一種天地靈根將原始地球上的一片大地改造的適合人類生存。”師兄的這番話深深讓老熊折服。不過他還有其他疑惑，又問到：“師兄，那傳說中天上一天，地上一年是不是可以這樣理解：天上的神仙居住的空間因為能量消耗大，而且為了能夠長久生存，所以調慢了時間，吸收主位面一年的能量，供給裡面一天的消耗？”尹師兄想了想，覺得應該是對的。老熊又問：“那傳說中神仙有居住在月球的，有掌管群星列宿的，應當怎麼解釋？”尹師兄回答說：“嫦娥等神仙居住在月球，可能是因為遠古時大氣比現在厚，可以延伸至月球。或者廣寒宮與仙界是一體的獨立於主位面的空間，從裡面到月球上距離可以大大縮短。至於掌管群星列宿的神仙，不是傳說，而是真有，這一點師父已經證實。他們的掌管其實是掌管群星列宿的光芒、靈力進入仙界空間和地球大氣層的渠道，因為太陽光等光芒都要經過大氣層過濾才能被生物吸收，而星星與太陽同屬於恆星，自然也如此。可能這些被封了照管群星列宿的神在被封神前就是用某顆星宿之力修煉的，所以，封其掌管星宿，屬性相合。也許這樣解釋是對的，不然沒法解釋傳說中神仙只有那麼大的活動範圍，遠遠沒有達到以光年計數的程度。而且，也沒法解釋，傳說中，道教典籍中皆認為星星很小，聊齋裡甚至認為星星如同小的石頭，可以摘下來。而且，也沒有認識到很多星星是與太陽同樣性質的，而是將日光、月光、星光並稱三光。顯然，神仙對星星的認識和掌管也只是在感性認識和利用星光的層次。”