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義融合，好在華夏登地已經受了好幾年的網路小說薰陶，對於修行者和神仙的出現也很能接受，不但不過於驚訝，反而覺得沒有小說中那麼神異，有些遺憾；而南亞、西亞、東南亞等國則神權勢力大漲，壓根不必在意世界上的無神論勢力。從五月到八月初，雖然全球大的天災已經停止，但是，兩座仙山的出世、神仙的降臨、“世界末日”的臨近讓二戰以來地球累積的各種矛盾來了個總爆。雖然即將出現的可能的“世界末日”如同達摩克利斯之劍懸在全人類頭上，理性的做法是鎮定和團結，同舟共濟。但是，人類並沒有保持理性，反而人心思亂。而正是這三個月，醞釀了第三次世界大戰。早在仙山出世之際，美國及猶太國就摩拳擦掌。但是，華夏出乎意料地不應對，讓美國一拳打了個空。不過，因為美國只是要用戰爭轉移注意力，而不是存心挑起世界大戰。所以在凡人戰爭沒打響，轉變成修士戰爭時，由於有宗教、神仙等秘密轉移民眾注意力，所以也未對華夏太過挑釁。而美國沒有打起來，卻讓猶太國十分失望。好在機會很快又來了，由於從中美洲及周邊地區移民到中東地區的幾乎都是耶教信徒，其家園被毀後，怨氣沖天。而其餘耶教國家又將大部分難民拒之門外，一些種族主義、原教旨主義邪教團體乘機興風作浪，主張動聖戰從回教信徒手中奪取土地，建立自己新的家園。而回教徒本來大部分人對耶教難民就很排斥，如今見其家園被毀，可能永久賴在這裡，更是普遍不滿。一些邪教組織乘機挑撥兩大族群的矛盾，製造衝突，以借異教徒的“威脅”來擴大自己的勢力。總而言之，這三個月，雖然耶教和回教的神靈也陸續降世，但是，與東方道佛二教的爭端和兩教內部宗派林立、小國林立的複雜情況，讓這些神靈也無法控制，何況他們似乎也沒打算控制。因此，聯合國當初安置難民的權宜之計，卻造就了一個更大的火藥桶。這樣，三次世界大戰的中東策源地形成。二這三個月中，日本國內勢力也漸漸完成了整合。由於美國自從經濟危機一來，在全球的威信日漸下降，受到來自華夏、俄國、歐盟的挑戰越來越大。而且，其在伊拉克、阿富汗的勢力也受到當地回教勢力的巨大挑戰。所以，為了減輕自身壓力，其有意無意地縱容猶太國、德國、日本等整軍備戰。德國由於二戰後改造很徹底，所以其雖然整軍，但只能自保。而日本則是迅軍國主義化，並且捧出天皇家族一個年輕有為的旁系成員做新天皇，重建天皇制，並且很快造出核武器。其明確將擴張方向對準亞洲大陸，不過，對於侵華還是侵俄，國內有很大分歧。最終，由於這幾個月空前擴大的佛門淨土宗的信仰也巨大地影響了日本，而世界的矛盾漸漸歸結到文明的衝突上去，上界神仙的降臨使得各國皆按文明型別站隊，加上華夏近年來大力整頓內部，振奮民氣，日本最終決定侵俄。這樣，三次世界大戰的亞洲策源地形成了。三個月中，修士戰爭不斷進行，而上界神仙似乎有什麼協議，總之，默契地都沒有直接參戰，同時控制修士戰爭儘量不要波及凡人。而且，各自在自己的地盤上清理乘機興風作浪的邪教及邪魔妖怪。而這三個月中，東西方上界神仙陸續降臨，以種種方式宣佈了他們的存在，並漸漸建立自己的信仰和實力。其中，東亞各國，在政府控制下，人們接受這種改變有一個漸進的過程。而神仙則借救災、降妖除魔的機會出現，民眾很心甘情願地接受。而在世界其他很多地方，神仙降臨後，直接奪取或正在奪取世俗政權。在這樣的大背景下、西方耶回二教、東南亞佛教、印度婆羅門教勢力皆大漲，許多國家被神仙及宗教勢力或直接或間接地大力滲透、控制。在這方面，美國頗有些葉公好龍，美國雖然宗教氛圍也比較濃厚，但由於是新大陸，傳統宗教和上界神仙勢力的根基其實很薄弱。因此，在修士戰爭無果後，美國迷信自己的科技力量，決定對兩座仙山使用核武器。一來向別國宣示美國勢力，二來向宗教界示威，企圖淡化宗教對世俗政權的干預。