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一體。或許是因為上次互相感應、境界契合，或許是因為本命元神晉級，總之，他現在對本命元神的感應能力大增，受本命元神的影響越來越大。因為充斥本命元神心中的只是一個巨大無比的阿彌陀佛法身形象，而且越往後，這種唯一的憶念阿彌陀佛的心念越單純精一，漸漸就如同本命元神化作阿彌陀佛一樣。佛經有云，佛陀的法身遍一切處，無處不在。只要有一人成佛，所有三界宗生理論上都能受到佛陀法身的照耀。就如同月亮在天上，可以對地球無物不照一樣。不過，如果地球上的萬物要映照到完整的月亮，就只有向平靜的水面那樣，才能映照到完整的月亮。同樣的道理，三界眾生欲窺佛陀法身全貌，只有清除自身心靈的塵垢和各種障礙、無明，才能於定中見佛。而對於老熊來說，雖然本命元神不是真的成佛，但憑藉本命元神與第二元神的關係，本命元神就如同第二元神心中的佛一樣。而且這尊佛與第二元神還有一個專用“聯絡通道”(與葫蘆元神也有)。本來，當二者同時入定時，就如同頻率調整到同步一樣，容易互相感應和共鳴。現在，本命元神憶念、模仿阿彌陀佛法身形象，雖然只得其形，其神只是自己的一些理解，但也有不可思議的效果。自從深得這種“心中有佛”的唸佛三昧後，本命元神對於與之有密切聯絡的葫蘆元神、第二元神而言，就如同太陽一樣耀眼。所以，自5月6號晚上起，原本修煉睡功後很久不做夢的老熊竟然做夢了。而且夢中內容千篇一律，都是元神來到自己識海中，對著識海中那尊頂天立地的巨大無比的阿彌陀佛法相頂禮膜拜。若是別人夢到阿彌陀佛，肯定十分自豪，認為是佛在感召自己了，但帶給老熊的只有煩惱。因為，他自從受到上次走火入魔的教訓後，就決定一個元神只信仰一個教派。尤其第二元神，先信仰孔子及中庸大道，但因為孔子不以修行聞名，似乎也不禁止門徒兼信釋老。所以，他很快改宗老子，為了度過子虛派的考驗，他對自己進行了很大的心理建設，讓自己變成虔誠的道教信徒，準確地講是老子的信徒。而且，他識海中的老子講道的心印讓他覺得心中有老子，而且彷彿隨時被老子監督一樣。但現在，偏偏他夢中總是見到阿彌陀佛，而且總是不由自主地感到親切、孺慕、崇敬，總是不由自主地頂禮膜拜。雖然華夏民族經常什麼都信、什麼都拜，但對於修行者而言，正如老熊之前所說的，虔誠專一的信仰還是很重要的，不能隨隨便便膜拜別教神靈，所以老熊才十分苦惱。而且，偏偏這種苦惱還無法與人言說。到5月9日，因為一連三天無比清晰地夢到阿彌陀佛，他終於十分這確定不是幻覺。他於是對老古說：“老古，告訴你個秘密，我這三天晚上總是夢見阿彌陀佛。你說我該怎麼辦啊，俗話說，日有所思夜有所夢，我是三清弟子，怎麼能夢見阿彌陀佛呢？可是這幾天我沒有想佛教啊！”其實，老熊也不指望老古能回答，只是宣洩一下苦惱而已，他隱隱已經感覺到，這又是本命元神在影響自己。他苦惱的原因，除了覺得這樣會影響自身對道門的信仰外，還因為他竟然出現了想斬斷與本命元神聯絡，想取得“完全獨立”的念頭。但理智告訴自己，自己與本命元神本是一體，他不會還自己的，所以，又懷疑自己心裡產生了心魔。果然，老古說：“別吹牛了，雖然我相信你是修真者了，但阿彌陀佛那麼容易見嗎？何況你是三清弟子，他為什麼見你？你要麼是幻覺，要麼是心魔變幻形貌來迷惑你。”“老古看來已經對修真產生濃厚興趣，這不，還知道心魔了，說起來一套一套的。”老熊心裡想到，“不過，也有道理，可能是本命元神在觀想阿彌陀佛法身，所以我現在見到的卻不是阿彌陀佛，我膜拜的也不是阿彌陀佛，頂多是自己膜拜自己。”這樣一想，老熊一下子放鬆了很多，真誠地說：“老古，謝謝你指點迷津。”搞得老古有些疑惑：“不是吧，我指點你什麼了，難不成你真夢見阿彌陀佛了？”老熊說：“唉，說了你也不明白，我們還是聊點別的吧！”然後，兩人就討論起最近新聞來。