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道的境界。所以，睡著後，睡功及胎息功法皆達到一次質變，功力運轉加幾倍。而且，這次無意中的練功可是天時、地利、人和皆備。天時方面，他親聞“老子”傳法，老子在識海中看他的那一眼可是非同小可，他是三十三天外的老子在上界與凡間通道重開後，根據本體與心印神念分身的感應傳來的一縷精純至極的本源的近於道的神念，這道神念由一點元神本源和心念本源構成。其專門為他講的幾句話一下子解除老熊的種種擔憂、困惑。其消散後與老熊第二元神融合，補全了第二元神缺失的本源部分，讓第二元神在結構上獲得極大的獨立自主性，彌補了先天不足。這樣，第二元神雖然只是本命元神的分支，但是，有了這道本源的元神念力後，卻已可以與正常的完整的元神一般無二。當他睡著後，老子傳遞的這一縷神念揮作用，這道元神本源與第二元神融合後，抵消了本命元神的絕對支配作用；而其中所含的老子感悟的近乎道的一點虛無的沒有老子主觀意志的心念則輕易與老熊的道心融合，使得他睡著後，暫時的境界無限接近於虛無大道。也許還有本命元神到了極樂世界距離太遠的原因，老熊睡著後雖然夢到阿彌陀佛，但是他的元神卻是一片虛無，本心空無所念，所以幾乎不受任何影響。原本平時元神在識海中，皆是示現一個人身的形象，因為境界不同，與肉身會有較大差異。但現在，他睡著後，萬念皆無，識海中一片虛空。這次，由於他的本命元神已到極樂世界，極樂世界與凡間的通道開啟，真正的阿彌陀佛的法相根據元神之間的感應傳遞過來，其更加莊嚴、宏偉、妙好得不可思議。而老熊這次沒有任何抗拒，全盤接收。但是，識海中一片空無，可以說沒有自我意識，也可以說自我意識無處不在，遍及識海虛空。所以，儘管根據《觀無量壽經》之說，無量壽佛(也就是阿彌陀佛)之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色，其身高六十萬億那由他恆河沙由旬(由旬是長度單位，一由旬有四十里長)。眉間之白毫右旋宛轉，毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣；其眼清白分明，眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相，一相中有八萬四千好，一好中有八萬四千光明，遍照十方世界。總之，頂天立地，遍照識海世界，但是，老熊的識海中一片虛無，阿彌陀佛的無量光明彷彿照在真空之中，雖然充斥了整個識海，但對老熊的第二元神一點影響也沒有。而後，極樂世界的無量的比凡間的黃金、白銀、紅珊瑚、珍珠、硨磲、青金石、琥珀等比凡界的七寶還殊勝美妙萬倍的七種珍寶散無量寶光；無邊無際的七寶池中無數微妙香潔的蓮花散無量的妙香；無邊的各種彩色的妙樹的景色、無數彩色鳥兒的美妙法音、無量的八功德水以及無限美妙的西方三聖宣講的妙法等等極樂世界中的色聲香味觸法的可以讓人產生極樂感受的情景通通隨著阿彌陀佛的法相透過元神之間比光還快的感應相傳遞過來，充滿老熊的整個識海空間。但是，儘管這些境界的美妙已經窮盡人類或神仙想象的極限，皆屬於“有”的範疇，而老熊現在的境界是“無”，所以一拳打到空處，什麼作用也不起。就這樣，老熊睡了七天後，阿彌陀佛法相及極樂世界的勝景進入他的識海。若是凡人或者一般修行者，肯定做夢了，而且，真正的阿彌陀佛法相親至，又加上極樂世界殊勝到極致的景緻，肯定馬上皈依，而且信仰虔誠無比。但是，一連九天，老熊皆毫無所覺，也沒有什麼夢境。反倒是化成虛無的元神無聲無息地盡情吸收八功德水，讓元神隨著阿彌陀佛加大投入，容量也隨之擴大。如同《西遊記》中，彌勒佛的金鈸將孫悟空裝進去，孫悟空變得無限大，金鈸也隨之無限大。而以此同時，身體藉助八功德水的消除百病的作用和其濃郁的靈力，真元飛壯大。九天過後，老熊似乎徹底睡足了，卻開始做夢了。原來卻是他化作虛無的元神自我意識覺醒了，醒來就看到識海中簡直成了極樂世界的翻版。但是，他這一覺睡得無比舒爽，醒來後無比清醒，臨睡前的老子一縷神念造就的道心境界在海量的八功德水滋養下，以光的度進步。