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就算是慳臾，也只說蘇桐的琴只能說是不難聽，但若是聽了長琴的再來聽蘇桐的，那就真是連耳都不能入了。氣得蘇桐用冰把他凍在水岸邊一整天，專門聽自己彈琴。雖然蘇桐也知道自己那點水平放到長琴的面前簡直不能看，但是該死的慳臾，你有必要特意說出來嗎？！！ 39 古劍（太古時期）4蘇桐知道伏羲一直以來就對人類不滿，而這種不滿隨著時間的推移不僅沒有減少反而漸漸增加，直到伏羲做出決定，要將眾神的居所移至天上，建立天宮，蘇桐知道伏羲對於人類的不滿已達極限。這麼多年來總結些聽到的傳聞，蘇桐也終於大致猜測出伏羲對於人類不滿的根源了，正是因為女媧。伏羲和女媧本為同生的兄妹，又是天定的夫妻，一個為天皇一個為地皇，正是再好不過的一對，事實也確實如此，在早期，伏羲的女媧的關係確實很好，但是這一切在人類出現之後就漸漸的消失了。伏羲對於天地萬物的態度正是眾生平等，並無所偏愛，對一切生命都公平公正，可是女媧不同，女媧對於由她所締造的人類心中抱存著無比的偏愛。如果說只是這樣也就算了，伏羲並不介意為了女媧而多給與人類一些關照，可是偏偏，女媧對此並不滿足。對於女媧來說，人類都是她的孩子，作為一個母親，她對於自己的孩子有著深切的愛，更何況，神在造物時本就會融入自己的喜好，女媧造人，未嘗不是照著自己心目中理想的方式來創造的。遠古時期，天地靈氣並不穩定，一些天災更是難以避免，女媧希望伏羲可以庇護人類，使人類生存在一個安定的美好的家園之中，不要有任何的煩惱和擔憂。作為天皇的伏羲自然不會同意，不說這種做法本就不可行，那些天災也都是自然的考驗，是天道所向，就算是伏羲也無法逆天而行。可是女媧不這麼認為，她只覺得伏羲太不近人情，太過冷漠，看看人類祈禱時真誠的面容，看看人類奉上祭品時虔誠而期盼的目光，女媧覺得自己無法放任不管。於是女媧離開了她和伏羲的居所，她甚至放下了神的身份居住到人類當中去。女媧所到的地方，由於她神力的庇護，自然而然的繁榮起來，五穀豐登，六畜安寧，就算是天災都不見了，人類更加的崇敬女媧，但是漸漸的，女媧發現，由於沒有了天災或是食物居所的限制，人類開始快速的發展起來，再加上其他的部落聽聞女媧的傳聞也都趕了過來，女媧的神力漸漸的不能再庇護人類。而且，因為沒有了外在的威脅，人類本身之間的醜惡與鬥爭或是各種各樣的犯罪也開始出現，女媧對此感到失望和傷心，於是她再一次的回到洪崖境找到了伏羲。女媧知道作為天皇的伏羲的力量有多麼強大，那是她所遠遠不及的，她希望由伏羲來幫忙庇護人類，但是同時，人類那些醜惡的作為又讓她感到搖擺不定。最終伏羲說服了女媧，他會給與人類一些照應，但是卻不會讓他們無災無難，但是女媧也不再管人類的事情才行，於是女媧和伏羲之間再次安定下來。可是好景不長，享受慣了女媧庇護的人類怎麼能夠忍受再次襲來的各種災禍呢？糧食的收成需要擔心，家裡的牲畜要防備野獸，若是遇上了天災，那就是毀滅性的打擊。於是人類派了代表來到女媧的面前，向她哭訴人類的悔改，以及現在生存的艱難，即使有伏羲的照應，但是伏羲畢竟不同於女媧能夠讓他們無憂無慮啊。沒有任何一個母親可以對自己的孩子硬起心腸，女媧也是一樣，當人類向她懺悔，當人類向她哭訴生存的艱辛時，女媧再次心軟的離開了洪崖境，進入到了人類當中。人類生活艱辛的現狀，讓女媧堅定了留下來的決心，同時也讓女媧對伏羲感到不滿，甚至有人因為怕女媧再次離開，在女媧的面前哭訴伏羲的冷酷，至此，女媧下定決心不再回去。伏羲對此只是感到失望，但是他清楚自己的妹妹是怎樣的性格，女媧不夠堅定同時又太過心軟，在面對她理想中的造物人類的時候就更是如此。伏羲憐惜著女媧，包容著女媧，可是天皇的怒火總要有人承擔，所以人類成了伏羲厭惡的物件。甚至當伏羲明白自己和女媧之間的關係一日差過一日是因為人類的挑撥的時候，伏羲對於人類的不滿和憎惡已經達到了頂點，可是女媧庇護著人類，面對著女媧，伏羲即使再生氣也無法對人類做些什麼。蘇桐的出現倒是為伏羲帶來了一絲轉機，他將蘇桐捧到那樣的位置，同時也是在對女媧釋放一個訊號，你看，這是我們當初共同期盼的妹妹，如今她已經誕生，你不會來看看嗎？可是女媧沒有回來，伏羲給與蘇桐極大的權利，這是在告訴女媧，只要你回來我們很多事情都可以商量，我不在意這天帝的權力，我只希望我所珍視的人都能夠安好。蘇桐也是到了此刻才明白伏羲當初做法的深意，同時她也知道另一重意思。女媧和伏羲既是