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兄妹又是夫妻,地皇與天皇本就該在一起,伏羲將蘇桐放到了那樣的位置,未嘗不是想看到女媧還在意他們之間的夫妻情誼,可以回來一趟,畢竟,若是想要蘇桐坐上那個位置,那麼她就必然要有相當的地位。可是女媧一直無動於衷。蘇桐不是沒有疑惑於伏羲為什麼不乾脆自己去找女媧,可是她隨即就明白了,伏羲不能去,伏羲若是去,就代表著接受女媧的條件,而作為天皇的伏羲,維持著這個世界,他若是答應女媧做法,無疑是在拿這個世界的存亡開玩笑,所以伏羲不能去,他絕不能接受那樣的條件。可若是伏羲和女媧之間一直如此也就算了,偏偏,最壞的情況發生了。長久的居住在人類之中,女媧難免受到了影響,甚至她最終愛上了一個人類,甚至與那個人類有了後代,這樣的事情,讓作為她丈夫的伏羲如何接受?蘇桐不知道伏羲到底是怎樣面對這個問題的,她只知道,在伏羲接到這個訊息不久之後,就傳來了伏羲將要登天建造天宮的決定。蘇桐無法評論伏羲和女媧之間的對錯,女媧的出發點是對於人類的維護,曾經作為一個人類的蘇桐來說,她無法指責這樣的做法,畢竟,這段時間足夠她清楚,太古時期的生存環境是怎樣的惡劣,若是沒有女媧的庇護,人類的生存將會多麼的不易。但是同時,蘇桐也明白伏羲的做法並沒有錯,伏羲作為天帝,需要考慮的事情必然很多,他做事是不能單單指看著自己的喜好的。只是,面對著女媧近乎背叛的行為,伏羲真的可以如他面上所表現出來的那樣雲淡風輕嗎?這恐怕是任何一個丈夫都無法做到的。不過,伏羲和女媧之間究竟該如何這不是蘇桐該考慮的,蘇桐很清楚,對於伏羲和女媧之間的事情,她最好就是什麼都不知道,就算是知道了也要當做自己不知道。只不過對於伏羲決定建立天宮的事情,雖然大部分神都覺得無所謂,但是蘇桐知道長琴並不這麼覺得,對於他來說,建立天宮就意味著有很長一段時間不能去榣山了,況且就算是天宮建立完成之後,恐怕再去榣山也不如之前方便了。這段時間,蘇桐倒是也很喜歡慳臾,雖說她和慳臾的關係一直都停留在見面就“吵吵吵”上面,但是不得不說的是,蘇桐確實是認可了慳臾作為自己的朋友的。同樣的,慳臾也表示,等他修成了通天徹地的應龍,在允許長琴坐在他的龍角旁帶其上天入地,乘奔御風,往來山川之間的時候,也可以考慮給蘇桐留一個位置。對於慳臾來說,能夠講出這樣的話,其實也就代表著他已經承認了蘇桐和長琴一樣,都作為他最好的朋友了,即使在聽蘇桐彈琴的時候,他還是會各種挑刺,然後在和蘇桐爭吵之時透過將蘇桐和長琴之間進行比較來打擊蘇桐。
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