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聽起來很有道理和意義的樣子，但也掩蓋不了事實是他們這組吃香的喝辣的，儒生們作為對照組只能吃糠喝稀的事實。儒生們什麼時候受過這樣的苦，不僅是生理上的，還有心理上的，要知道先前嬴政意圖廢除分封制度，希望儒家能幫忙遊說時對他們這派很是禮遇有加，儒生們多有氣節的愛答不理呢，現在好了轉眼人家就叫他們高攀不起！這麼“人家吃著我看著”的沒過七天，大部分儒生們內心早已崩潰了，不僅僅是因為人家的飯菜色香味俱全，襯得自己這邊的伙食更加難以下嚥，還有他們與世隔絕了，不知今宵是何年，起初一兩天還能看到太陽，來判斷時辰，後來他們連太陽都看不到了。還不止如此，等到了呢。”也不知道是不是覺得生無可戀了，所以膽子就大了起來，就有人問起他們失蹤的同伴來。“他們不就在你們身邊嗎？”在看到神不知鬼不覺消失的同伴回來了，不知道為什麼他們哭得更厲害了。儒生們的心境歷程只有他們自己知道，可在外人看來他們這七天裡就是吃的差點，十八公子既沒有打他們也沒有罵他們，也沒有當著他們的面把儒家的書焚燒了，再說吃糠喝稀的怎麼了，那也比平民吃的好，可他們就這麼哭著喊著說受不了了？果然貧賤很能移！你們這麼沒氣節，孔子知道嗎？不管孔子知不知道，天下人都知道了。先前的氣節說都成了天大的笑話，儒生們的所作所為成為了笑柄，反哺到儒家學說上，也讓儒家學說聲望受損。以為這樣就完了嗎？並沒有。這一茬儒生們落入塵埃，他們和儒家學說是一榮俱榮，一損俱損不假，可儒家學說只是一時萎靡了，沒有傷筋動骨。所以顧青覺得有必要“殺雞儆猴”，來個“罷黜儒術，百家爭鳴”或許是個不錯的主意——秦國推行的是“嚴刑峻法”的法家學說，但在六國統一後，商鞅變法時極力反對的各方面的學派人士都再度“回巢”了，而十八公子在把儒家折騰掉一層皮後，就開始重新迴歸到他的老本行上去了，做個技術宅，但這需要助手的對吧，所以諸子百家中的擅長做機關的墨家就被點名了，還有其他並不只是耍耍嘴皮子，而是在實用性上有所偏重的學派。更妙的是，就在這時候有下相項氏族人項少龍，攜魯國巧匠公輸子即魯班造武器的精密圖《魯公秘錄》前來投誠。嬴政龍心大悅，項少龍……就被劃歸到章臺，供十八公子驅使了，連同《魯公秘錄》一起。——說好的官拜上卿呢？——你以為你是甘羅呢。這有時候吧，還真是不能隨便唸叨誰，不然怎麼會有俗語“說曹操曹操到”呢，剛唸叨了下甘羅——當然也不排除是項少龍這位能人異士的到來引發了什麼“妙不可言”的效應——甘羅就出場了，只不過這甘羅和這裡十二歲官拜上卿，如今已然辭官逍遙去的甘羅並非同一個人，但也是同一個人，所以這到底是怎麼一回事呢？以及項少龍，似乎也有不能說的秘密呢。——秦朝，站起來！ 秦皇[五]此甘羅非彼甘羅卻又是甘羅的甘羅——這還真是太彆扭了，正式介紹下，他是啞舍主人，江湖人稱老闆——在大半夜的和被擾了美夢的十八公子大眼瞪小眼。沉默。再沉默。片刻後十八公子慢吞吞的開口了：“如果你是在和我玩‘誰先眨眼誰就輸了’的遊戲，那你贏了。”說完他就眨了眨眼睛，稍後感慨著：“我從來都是這麼一個客隨主便的好主人啊。”甘羅：“……”他沉默著看著顧青，在顧青醒來前他已經環顧過四周了，確定自己再度回到了那一切都沒有發生前的起源地，秦朝。他不清楚他是怎麼回來的，以及他以為他會見到的是扶蘇，而不是眼前不知名的公子。不，這位也是熟人，或者說此熟人非熟人的熟人？顧青就坐在榻上衝甘羅笑了笑，似乎很有禮貌的做著自我介紹：“胡亥。”甘羅：“？”“我說我的名字是胡亥。”甘羅瞳孔驟然縮小，“你——”他剛張了張嘴，就看見自稱為胡亥的少年伸手像是來拽他的衣衫，甘羅蹙了蹙眉，想要後退就被看穿了一切的顧青制止了：“我知道你有潔癖，相信我，我的潔癖症比你嚴重多了，所以我都不嫌棄你了，你就不能配合一點嗎？”甘羅：“……”他低頭一看，原來他的那件黑色帶赤色滾雲邊的襯衫繡著的，原本不知道爬到哪裡去的赤龍，現在爬到了這名自稱是胡亥的少年手邊了，正被人家逗弄著……打滾。甘羅一時間不知道該說什麼好。“所以是不打算做個自我介紹了？這可不是好孩子該做的事。”甘羅挑起眼尾，莫名想笑，因為不管他現在看起來只是個年輕人不假，還是說他的實際年齡，他都不該被看起來只有十歲的小毛孩稱作孩子。看穿了一切的顧青卻似笑非笑的說：“是不是覺得我在倚老賣老？是的，我沒用錯成語，活了兩千多年的你，在我看來還是個孩子。”真活了兩千多年的甘羅在錯愕