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除了那些跟著大漕船的小舟楫,昨日恰巧碰到那回京述職的狄懷英,同樣也跟著使節團這一行人。而且,得益於與趙無咎有舊,他還帶著兩名僕人上了大漕船。

他帶來的兩名僕人也不一般,等到上了船,趙無咎才得以一見。之前在燕子津的時候,這兩個人一直被狄懷英勒令閉門不出,就是為了免得引起旁人側目。

這一對兒男女僕人,皆捲髮而黑膚,前面容稍稍有別於西域賣入大周的僧只奴,而是那種真正崑崙奴,又名林邑奴。

這還是見多識廣的薛承譽,給趙無咎解的疑惑:“大約七八年前,洛京神都流行過一陣蓄奴風潮,顯貴之家皆以畜養域外奴隸為榮。

新羅婢,崑崙奴,豪右子弟更是對此趨之若鶩。

不過根據《嶺外代答》所言,真正的崑崙奴,其實只有林邑國南邊和扶南國邊境上的捲髮而黑膚的奴隸。

康國和粟特商人見有巨利可圖,故而從極西之地運來一些僧只奴,充作崑崙奴在豐都市販運。

只不過,後來因為被人戳破把戲,崑崙奴就變得不那麼搶手了。

若非見過真正的崑崙奴長相,而僅以文字記載來看,無論坐地的商人還是買主,都很難將其與僧只奴分辨出來。

哪怕後來為了正名,商人將崑崙奴改名為林邑奴,洛京神都也沒人有興趣購買了。

再加上奴隸以‘林邑’為名,引來了那從占城來的林邑使者的不滿,向朝廷上表抗辯。

最終就連‘崑崙奴’改名這件事,也變得不了了之,幾乎沒幾個人在意了。”

趙無咎有點好奇,薛承譽既然知道得這麼詳細,那他有沒有買過林邑奴?

只不過,這輕薄公子給出的回答,卻令他稍感意外。

“這種爭奇鬥富的事有什麼意思?跨下馬、手中弓、腰間刀,這才是奇男子該玩的東西。

就算那些人傳什麼——‘崑崙奴各個力大無窮,武藝高強,飛簷走壁如履平地’——可用腦子想一想就能知道,那些崑崙奴要真各個有如此本領,他們還能被抓來做奴隸?

誰信這個,不是蠢物,就是廢物。洛京城裡那幫蠢笨如豬狗的傢伙,從小到大可沒少被我胖揍。

反正,我沒看過他們蓄養的崑崙奴有什麼血性,敢為了被揍的主人就向我發起挑戰和復仇。”

額……好吧,趙無咎覺得他這麼說也挺合理的。畢竟,這位薛承譽薛大公子不僅有個當節度使的阿爺,還有個皇帝舅舅,洛京城裡敢揍他的人,絕不會超過一手之數。

對於林邑奴的討論,持續了沒多久。一來是因為一上漕船,狄懷英也像在燕子津一樣,讓那兩名林邑奴躲進了船艙,二來是因為只是行了小半天左右,他們就來到了魏縣境內,在這裡要再次轉乘。

船上拉著不少人,可是這些人畢竟比貨物要輕了不少,故而行船的速度比預想中還要快許多。

本來,趙無咎還想問問狄懷英,要不要繼續一同轉乘客船?

不過,沒想到對方反而提前找來了,跟他說之前多謝搭載一程,可他因為急於回京覆命,所以要找尋艘進鮮船先行一步。

“那狄兄珍重。”見對方去意已決,趙無咎沒理由攔著人家,於是便拱手道別。

“某也祝無咎兄弟你們一路順風。”狄懷英同樣痛快道別道。

…………

魏縣城裡,在一家客棧裡,範謙卸去了偽裝,用特殊油脂洗去了身上那層黑色。

接著,他就趕緊出門,在縣城裡的成衣鋪買了兩套細葛道袍和幞頭,穿好一套扮作書生模樣,另一套則裝進行囊裡揹著,整個人就像是一個進京趕考的書生。

接著,範謙就興沖沖地直奔瓜洲而去。

所謂的“瓜洲”,指的是一處位於魏縣永濟渠,以及當地一條名為懋水的河流處,因為泥沙堆積而形成的瓜形沙洲,三面臨水,儼然是一道天然碼頭。

和他們今日下船的官津不同,瓜洲這地方是許多漁民和小船聚集的地方,洲上有十幾家河庫(倉庫)與工坊,伺候著來自各地的船隻,平日裡也端地異常繁忙。

入冬之後,在瓜洲想要找到一條夾帶三名乘客的進鮮船,說難不難,說容易也不容易。

若不知門道,徑直去問,個個都是嚴守律法的好船老大,絕不會有半點通融。

反之,若是窺得門徑,便會請當地一位有點人脈的船牙,讓其私底下居中拉縴說合。

而這種牙人,一般都出自漕工們的幫會。他們天

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