第108章 借我看看

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何肆回到家，家人都在，只問他吃過沒。

回家時候，雨已經停了，理所應當的，下雨撐傘，天晴忘傘。

人心經不起推敲，見微知著。

無非有用則利，無用則棄。

何肆點點頭，對家人說那把還算金貴的油紙傘丟了。

自然沒人說他什麼。

何肆把自己關回房中，到了晚上才出來，便是將《楊家刀法》默寫一遍，又是將還沒焐熱的《續脈經》，還有老趙那本一看名字就很低俗的《無敵神拳》都拿了出來，統統塞給了老爹何三水。

何肆心想何三水識字不多，估摸著玄之又玄的《續脈經》是看不懂了。

但看懂刀法和拳經應該不成問題。

陰血錄和透骨圖兩門功法露著一股邪性，不是何肆親身修煉，也難以付完全付諸筆端，所以何肆就沒有拿出來。

也正因為有陰血錄和透骨圖前車之鑑，何肆先入為主，才以為那續脈經也是本別道奇行之術。

但眼下所得這本，倒是有些不像秘籍，更像是一本經帖，何肆孤陋寡聞，第一次見到前序後跋比正文還要多的秘籍。

何肆數了數，真正的正文攏共才一千四百多字。

奶奶的，虧大發了。

字數這般少，自然字字如金，晦澀得很，至於鞭辟入裡，暫時還不得而知。

全書共分為六層境界：無始鍾氣，四大假合，凡聖同歸，物我一致，行住坐臥，筋髓還原。

何肆便是廢寢忘食地鑽研起來，轉眼便過三日。

續脈經所言，不礙人間事，務怠衣與食，三餐食既竟，放風水火訖。

三天時間，何肆已然達到其中無始鐘的小煉境界。

說來取巧，續脈經第一篇便是修行元氣，何肆已經頗為稔熟了。

氣無理不運，理無氣莫著。交併為一致，分之莫可離。流行無間滯，萬物依為命。穿金與造石，水火可與並。並行不相害。理與氣即是。

何肆求得便是那難以耳目契的“理”。

何肆想起李嗣衝曾經指點他過，力隨理走，理不正，力就蠻。

如此也能得武道六品第一重的力鬥境界。

現在掰開揉碎，就求一理，何肆真是上下求索，孜孜不倦。

“非理亦非氣，一言透天機。”

說了約莫沒說，何肆最煩這些故弄玄虛的了。

要說悟性，自己應該不算差吧？

何肆沒有忘記下山前宗海師傅叮囑的兩件事：一是早去早回，二是忍住別睡。

今天已經是八月初四了，李嗣衝還是沒有來找自己。

何肆心想，李嗣衝今日要是再不來的話，便要思考一下該回西郊豸山蝙蝠寺去了。

何三水在屋外輕輕敲門。

放在以前，他進自己的屋子從不事先招呼了。

還好，只是敲門，依舊沒有徵得自己的同意，何三水推門而入。

何三水看著五心朝天盤坐床上的兒子，笑道：“在修煉呢？”

何肆點點頭，“爹，又是哪個字不認識？”

何三水拿著那本《續脈經》，起初還有些羞赧老是向兒子求教，現在麼，已經習慣不恥下問了。

“字都認全了，就這句，不懂什麼意思，你幫我看看。”

何肆苦澀一笑，“爹，你幹嘛死磕這《續脈經》啊？先學刀法或者拳經都可以啊？”

何三水搖搖頭，“拳經沒興趣，刀法已經學完了。”

何肆聞言一臉的不可置信，“你學完了？”

何三水眉頭一挑，“怎麼？不信？”

何肆口是心非道：“我信……”

何三水懶得和這個小瞧自己的兒子多說什麼，拿著《續脈經》，指著四大假合篇中一句“元氣久氤氳，化作水火土，水發崑崙巔，四達坑阱注。”問道：“你看看，什麼意思？”

這一問何肆還真就一知半解，《續脈經》前序後跋中有明確指出，晦澀之處可以觸類旁通，向《景德燈街錄》《參同契》等經典求證。

而那本《景德燈街錄》，何肆在蝙蝠寺讀過，囫圇吞棗。

其中有一首三三七七七句式的偈詩，名為《草菴歌》。

歌中有言，“問此庵，壞不壞？”

而回答是，“壞與不壞主元在。”

庵可以看作是人的身體，身體四大假合，必然壞滅。

不過何肆當時對此不求