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說他“開門迎賊,賊入城,挺身侍從,今清入都,又復侍從,此賣國亂臣,雖萬斬不足服萬民心。”

萬斬不足服萬民心!好歹毒的文字!

曹化淳被冤枉,肯定不幹,上書建奴朝廷自辯清白。

建奴朝廷針對楊博和楊時茂的這種投訴,給出了一句答覆:

曹化淳無端抱屈,心跡已明,不必剖琛。

然後這些人看到建奴朝廷如此維護曹公公,嫉妒心便發了狂,就更加變本加厲造謠。

因此,很多那個時候的史書和史料都根據坊間的謠傳記載了下來。

甚至,很多寫這些歷史書的人也嫉妒他。

我們這些人學富五車、才高八斗、風流倜儻,建奴偏偏不要我們當奴才!

你曹化淳一個被割了雞雞的人,居然混得比我們好?!

不行,闖賊就是你開城放進來的。

這個屎盆子你要永遠揹著。

曹化淳一直到死前,都還耿耿於懷,寫了一首詩:

報國愚忠罔顧身,無端造誣自何人?家居六載還遭謗,並信從前使不真。

人類社會有時候就是這麼簡單粗暴和無語:

富的要欺負窮的、強的要欺負弱的,有雞雞的要欺負沒有雞雞的。

人類只有在暴露和強調同類的痛苦之時,才能感受到自己的價值和存在。

要是讓這種人站在那些在金錢更多、地位更高、身體素質更強、優先擇偶權更大的人面前,他們會表現得無比謙卑和文明。

人啊,有時候最好不要裝人。和牲口差別能有多大呢?

咕嘟!

咕嘟!

曹傳大口喝著王承恩送來的一碗粥。

又一口氣幹掉了五個大饃饃。

“慢點!”王承恩看不下去了,生怕他噎死了。

崇禎微笑著看著曹傳。

“夠不夠?不夠讓王承恩再給你弄一份過來。”

曹傳沒有說話,像瘋狗一樣貪婪地吃著,他實在太餓了。

等曹傳終於吃完了,崇禎問道:

“你叔祖要你傳什麼話給朕?”

曹傳放下喝粥的碗,從袖子中抽出一方手帕擦了擦嘴,說道:

“叔祖說,陛下聖駕蒙塵,身邊沒有人伺候。”

王承恩心中咯噔一下,曹公公這是在搞什麼啊。

我王承恩不是一直在伺候陛下嗎?

只聽見曹傳又補充道:

“這位是王公公吧?叔祖說見了陛下後,就找公公您給我淨身!”

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