第183章 馬兒為什麼要奔跑（5k）

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爭鬥就不會停止。”

孔雀彷彿突然想明白了什麼，他說道：“馬兒為什麼奔跑？是生存逼迫馬兒奔跑，就像是生存在逼迫六鎮人爭鬥一樣。”

“世人都說我們六鎮人驍勇好鬥，其實哪裡是天生如此，是不擅長鬥狠的人都已經死了。”

“真王，這就是您要的答案嗎？”

“真王”搖頭，他說道：“我想要建立的世界，是一個馬兒無須奔跑也能活下來的世界。”

但是孔雀卻看到了一個“真王”體系中的漏洞，他指著那群爭鬥的牧民說道：“真王，可是隻要這個世界上有人的存在，馬兒就需要奔跑，即使是小部落之間也會爭鬥。”

“真王”看著天空說道：“這不怪他們。”

“道德是太清天落下來的，最先降在天子身上，這才有天子應天承命的說法。”

“再降到王侯身上，才有貴族之德，貴族之禮。”

“最後降落在公卿身上，才有士的德。”

“等落在黎庶百姓身上的時候，道德已經所剩無幾，而這些爭鬥就是所剩的人性之惡了。”

“所以越是底層，你所能見到的越是爭鬥，越是惡，這不是他們的問題。”

“真王”看著洛陽方向說道：“天子承擔了最多的道德，理應成為天下萬民的表率，但是天子卻不能行善。”

“上不能匡扶道德，則王侯公卿士都不能安居其位，帶領整個世界墮落下去，才有現在的末世。”

“真王”看著天空說道：“天子不能承道德，那就只能推翻天子。等到了那個時候我會用無私的道德來規範世界上所有的事情，讓部落之間不會因為爭搶水源而打鬥，讓所有人都回到這個體系中應有的位置上。”

“所有人都回歸到自己的位置上，這世界的秩序才能重新確定，濁世才會過去。”

孔雀更聽不懂了，他追隨這位“真王”，只知道他讀過很多書。

漢人的書籍，佛門的經書，道門的道藏，這些自然不必說了。

匈奴人口耳相傳的巫術，鮮卑人的薩滿術，這些“真王”也有所涉獵。

甚至那些沿著絲路傳來的離奇宗教學說，摩尼教的神話，拜火教的傳說，景教和更遙遠的宗教典籍，“真王”也都讀過。

孔雀有時候也不理解，“真王”的腦子到底是怎麼長的，讀過這些亂七八糟的書，為什麼他的腦子還不混亂。

讀過這些書後，“真王”總結出一套理論，就是要從他往下建立一個理想世界的理論。

“真王”理想中的世界，聖人王用道德律令統治整個世界。一切都在聖人王的道德裁決下運轉，所有人各安其所。

這是一個沒有爭鬥的世界，物資也平等的分給所有需要的人，沒有饑荒和戰爭的世界。

孔雀其實也不相信真的會建立這樣的世界，但是他也期待著這個世界。

孔雀看向“真王”。“真王”能夠解決大家的疑問，公正的裁決一切問題。

他的個人道德沒有任何瑕疵，從不會享受任何東西，衣服是破爛的粗衣，唯一的財產就是一把木仗，他代步的馬都是孔雀給他用的。

比起沃野鎮裡貪鄙的鎮將，“真王”是一名真正的“聖人王”。

經過了爭奪水源的爭鬥場，再經過部落交換商品的集市，孔雀才鬆了一口氣，鎮將的爪牙已經追不到這裡了。

“真王，派往各州郡的使者們已經回來了，一些豪帥答應了響應我們，一些沒有答覆，但是沒有人被扭送官府。”

孔雀又說道：“可是真王您不是說那些豪帥不可信嗎？為什麼要聯絡他們？”

“真王”說道：“那些豪帥確實不可信，但是我們可以先依靠他們將世道攪亂，那樣才能讓更多人加入我們。”

“正是因為這個世界上還有太多人對‘偽王’心存幻想，偽王才能竊居在王座上，那些州郡的豪帥是可以利用的。”

孔雀連忙點頭，“真王”又說道：

“六鎮的百姓太堅韌了，他們對舊世還有幻想，如今時機還沒到。”

孔雀問道：“那我們要怎麼辦？偽王的爪牙們已經發現我們的存在了，鎮將的追捕越來越快，我們隊伍中也滲透進了他們的奸細，難道就這樣蟄伏不成？”

“真王”搖頭說道：“六鎮時機未到，但是關隴時機到了，多派點人去關隴吧，等到關隴亂起來，六鎮也就能亂起來了。”

孔雀連忙應下來，他對著“真王”說道：“關隴諸州