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第144章 儒家兩大法寶：拿來主義和素質教育
姬匿崩了，這位將周王室徹底從二流國家打落到洛邑城主的周天子在一個雷雨天死去。
這位周天子也算是一個周王之中的一個傳奇，畢竟能親手為六位諸侯戴上王冠的絕無僅有了。
而且還將王室的土地賠了個一乾二淨，幽王和厲王也不過如此，真不知道若死後真能見到武王，會不會直接被扇死。
洛國極其少見的向王畿寄去了書信，直接說姬匿有幽王之禍，要求王室給姬匿上惡諡。
周王室從中看出了洛國對姬匿的極度不滿，面對著最後一個未曾稱王，還認可自己的諸侯國，新的天子順從的為姬匿上了惡諡。
時間是世上最偉大的，落葉時分，秋蟬悽切之中，早已蒼老衰弱不堪的洛策走向了生命的終點。
臨終之前，洛策面對自己乏善可陳的一生感慨道：“沒能生在邦周最鼎盛的時期，是吾終生所遺憾的。
但沒有生在邦周天命墜落的時候，這才是讓吾感到不安的。
吾心中有不詳的預感，不知道未來你們會遇到什麼樣的磨難，但想必經歷過風雨的洛氏子弟足以承擔起任何的災難。”
洛策的話中有濃濃的擔心，邦周在一步步的崩塌，洛氏的未來還充滿了不確定性。
洛理跪坐在榻側，握住洛策的手安撫道：“父親不要太過擔心了，素王在九天之上庇佑著洛氏，
血肉澆灌的土地之上才能生長出最美麗鮮豔的花朵，洛國的使命結束，才是洛氏的開端，家族之人早就期盼著那一天的到來。”
姬匿和洛策的逝去證明了一個時代的結束，昔年稱王的君主在數年之間紛紛薨逝，在人治的時代，君主薨逝造成的影響是不可估量的。
楚國平穩的過渡到了下一任王，秦國國中的舊貴族則開始準備對變法反攻倒算，但影響最大的還是燕國。
燕國的強大，完全就是依靠燕昭王和一眾賢臣所撐起來的。
燕昭王的突然薨逝導致樂毅失去了最強的支援，新的燕王刻薄寡恩，不信任樂毅這個手握大權的上將軍。
春秋戰國的經典情節——先君去世，和先君君臣相得的老臣被排擠，最終人亡政息。
人類從歷史中得到的唯一教訓就是不會得到任何教訓。
這一套流程在燕國之中再次上演，樂毅這位數遍歷史長河都排得上號的頂級臣子為了躲避殺身之禍，只能無奈離開了燕國。
千金難求的重臣就這樣被燕王自己排擠出了國家之中，趙國美滋滋的收納了出奔的樂毅，還封他君。
失去了樂毅的燕國，就如同被拔掉利齒的老虎一般，在佔盡優勢的情況之下，被齊國太子申打的大敗而歸，齊國一波翻盤復國。
不過有燕國貴族說在齊國軍中見到了韓楚兩國的軍隊，齊國之中來自洛國的商人同樣極多，大批的糧草和武器由洛國運來。
此事不知真假，但燕齊兩國之間數年的戰爭，最終以兩敗俱傷收場，卻是不爭的事實。
戰爭，積蓄力量，再次戰爭，這就是列國的日常。
洛國的日常則是，學宮，還是學宮。
洛國公室最關注的就是學宮，老祖宗這些年偶爾傳來的反饋之中，學宮是重中之重。
現在的洛國學宮之中，儒家越來越強盛，而強盛的根基就在於兩個法寶——教育和拿來主義。
百家相爭，就像是列國之間的爭鬥一樣，不僅僅是理論要分個高低上下，還要看人才的多寡。
兵家是利器，只傳授給最親近的子弟，這就註定不會消亡，但永遠不會大興。
法家、縱橫家是當世的顯學，一旦得到君主信重，就能從庶民一日卿相，但即便是師兄弟之間，鬥爭都極為激烈，動不動就是生死之分，指望他們能搞出一個團結的學派那就是做夢。
道家的學問是當世的顯學，但顯要的是楊朱之學，真正的老子之學，反而少見。
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與楊朱之學同為天下顯學的墨家，在入仕列國之後，漸漸地偏離了墨子的思想，不要說兼愛非攻，甚至就連節葬節用這些都不再堅持。
齊墨誇誇其談，已經脫離了墨家一直以來堅持的底層路線。
秦墨完全成了和公輸氏一樣的工匠，為了秦國的大業而奔忙，要以戰止戰。
楚墨則是一群遊俠，輕生死，重然諾，但是精銳的墨者動不動就死一批，怎麼可能傳承的下來呢。
洛理只
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