第十章 為相清儉——楊綰

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楊綰，字公權，華州華陰人，唐朝中期名相，戶部侍郎楊溫玉之孫、醴泉令楊侃之子。出身弘農楊氏原武房，早年以聰慧聞名，唐玄宗時登進士第，授太子正字，參與玄宗親自主持的考試，名列第一，升為右拾遺。安史之亂爆發之後，楊綰前往唐肅宗所在的靈武，隨後歷任起居舍人、職方郎中、中書舍人、禮部侍郎等職。代宗李豫剷除元載一黨之後，楊綰出任中書侍郎、同平章事，眾人聞知其拜相後，都相互祝賀。楊綰為相不久，便因中風離職休養，代宗多次遣使探望，病逝時年六十，獲贈司徒，諡號文簡。

楊綰，出身弘農楊氏原武房，幼年時便以聰慧聞名，等到長大後，好學不倦，博通經史，九流七略，一覽無遺，尤其擅長文辭，詞藻結構清新韻足。崇尚玄理，沉靜寡慾，經常獨處一室，左右擺滿經書，凝視滿席書籍，非常寧靜，內心明晰而運用隱晦，不求聲名，每次寫文章，羞愧於自白，不是知己的人不可看見。早年孤苦貧寒，以孝敬母親而聞名，有時缺乏美味食物，臉上即顯出憂慮，親友勸說他去謀求俸祿，楊綰於是考取進士，被調補為太子正字。

唐玄宗御駕勤政樓，考取博通墳典、洞曉玄經、辭藻宏麗、軍謀出眾等科的舉人，命有關部門提供食物，直至黃昏時才結束考試。除考取辭藻宏麗科的人之外，其餘各科另外加考詩賦各一首，制舉考核詩賦，自此開始。此次登科的有三人，楊綰名列第一，被越級擢升為右拾遺。

范陽、河東、盧龍三鎮節度使安祿山，以誅宰相楊國忠為名，起兵反唐，安祿山一路南下，攻克東都洛陽，直逼京師長安。玄宗與太子李亨等出逃，李亨在靈武即位，即為唐肅宗。楊綰在叛軍中冒著危險，“披榛求食”，奔赴行在靈武。此時，朝廷正急於求賢，等到楊綰趕到，大家都感到很高興，肅宗下詔授他為起居舍人、知制誥，歷任司勳員外郎、職方郎中，依舊掌制誥，後轉任中書舍人，兼修國史。

此前，對年齡大的舍人稱為“閣老”，官署中的雜料錢，有五分之四歸於“閣老”，楊綰認為他們品秩同列，待遇同等，全都應平均分配，此舉深受當時輿論稱讚。經兩次升遷，楊綰任禮部侍郎，向唐代宗分條目上奏貢舉的弊端，代宗令尚書左右丞、各司侍郎、御史大夫、御史中丞、給事中、中書舍人共同商議此奏文。給事中李訥、給事中李棲筠、尚書左丞賈至及京兆尹兼御史大夫嚴武所奏議的內容均與楊綰相同。

宰臣們上奏說明舉人舊業年月已久，很難速改，如今的舉試還望能同意進行，來年再奉詔停止，仍然詔令禮部立即分條目上奏，代宗拿廢止進士科的問題向翰林學士詢問意見，學士對答說：“進士制度由來已久，立即廢除，恐怕會失去士子所習的舉業。”於是，詔令孝廉與舊舉試同時進行。楊綰又上奏議論歲貢中的孝悌、力田以及童子科等考試，其中孝悌、力田應該具有實際意義，童子越來越多，不在常科，都與歲貢同時進行，擔心會助長人們的僥倖投機之風。代宗詔令停止童子科考試。之後，楊綰被改授為吏部侍郎，在任內，他根據法則推舉選用，精於鑑別、考察人物，以處事公允受到朝野稱讚。

代宗在位時，宰相元載執掌大權，公卿大多依附他，只有楊綰孤立中道，清貞自守，未曾私下拜謁元載。元載認為楊綰平時聲望很高，在外表示對他尊重，內心實際卻對他疏遠、忌恨。權宦魚朝恩死後，元載認為魚朝恩曾經兼領國子監事務，是玷汙了太學，應該用名儒主理國子監，以澄清此職，於是上奏提拔楊綰為國子祭酒，實際上是想將他置於閒散職位上。

後來，元載貪財冒犯的行為愈加嚴重，天下人都對楊綰評論稱讚，代宗非常清楚這些，考慮到元載在樞衡任職已久，沒有馬上將其罷免，仍將楊綰升為太常卿、禮儀使，藉助他來振興廢棄已久的郊廟之禮，也藉此機會觀察其辦事成效。代宗定計逮捕元載，將其誅殺，任命楊綰為中書侍郎、同中書門下平章事、集賢殿崇文館大學士，兼修國史。楊綰多次表示懇請讓位，代宗堅決不許，他於是不敢再辭。

楊綰，德高望重，且質樸忠貞、車服儉樸，素以品德舉止著稱，任命他為相的詔令公佈後，朝野之人相互祝賀，朝中權貴移風易俗的例子有許多：御史中丞崔寬是劍南西川節度使崔寧的弟弟，家境富有，在長安之南建有別墅，其中的池館臺榭，在當時被稱為第一，崔寬得知楊綰拜相後，在當天就暗中派人將其拆毀；中書令郭子儀駐守邠州，他正在宴請賓客時聽說楊綰為相，便將在座助興的聲樂隊減去五分之四；京兆尹黎幹受代宗寵信，每次出入車馬有一百多輛，但也在楊綰拜相當日減少車