第六十章 文獻皇后——獨孤伽羅

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獨孤伽羅，複姓獨孤，字伽羅，河南洛陽人，鮮卑族，隋朝第一任皇后，北周太保獨孤信第七女。十四歲，嫁給大將軍楊忠嫡長子楊堅，父親政爭失敗被殺，家道中落，對外低調謙恭，對內夫妻恩愛，育有十個兒女，輔助楊堅建功立業。通曉經史，信仰佛學，參預朝政，對於“開皇之治”功不可沒，並稱“二聖”。晚年主導罷黜宰相高熲、廢黜太子楊勇，支援晉王楊廣，引發史學界爭議。

秦州刺史、河內郡公獨孤信喜得第七女，當時社會普遍崇佛，獨孤信也不例外，他給女兒取了一個極富佛教色彩的名字：伽羅。獨孤伽羅的祖輩為依附拓跋鮮卑政權的代北匈奴貴族，為北魏勳臣八姓之一，父親獨孤信在北魏六鎮起義時，以自身軍功登上政治舞臺，曾協助宇文泰開創霸業，位列西魏八柱國、大司馬，北周時進太保、衛國公。因容貌俊美風流，號“獨孤郎”，留下“側帽風流”典故，母親崔夫人，出自清河崔氏定著六房之一的鄭州崔氏，北魏永昌太守崔稚孫女、崔彥珍之女。

清河崔氏，是一個學識深厚的文化世族，家族的文化教養在伽羅身上也有相當程度的體現，史載文獻皇后“雅好讀書、識達今古”、“見公卿有父母者，每為致禮焉”。獨孤伽羅身上既有父系遊牧民族之獨立英氣，亦有母系漢文化之博雅謙和，本身便是民族大融合之時代產物，是漢化了的鮮卑人。

獨孤信看中了老友楊忠的嫡長子楊堅，於是把十四歲的獨孤伽羅嫁給了他，楊堅時年十七，小名“那羅延”，意為金剛力士。他性格深沉穩重，外表木訥而內心有大氣魄，因從小在寺院長大，又養出了一股與眾不同的威儀風姿，這是一樁門當戶對的貴族親緣聯姻。楊堅此時初入仕途，又得配佳人，躊躇滿志正欲有所作為，但命運和他開了個大玩笑。楊堅和伽羅結婚前夕，西魏、北周的實際締造者、關隴集團的核心凝聚人物宇文泰去世，遺命其侄宇文護輔政，在其主導下，宇文家族取代了西魏元氏政權，政治態度傾向西魏且位高權重的獨孤信立場微妙。

獨孤信與北周權臣宇文護政鬥失敗被逼自盡，勢力流散，妻兒也受牽連流放到蜀地多年，獨孤家族從此退出權力中心，家道中衰。因楊家不肯依附宇文護，再加上與獨孤信聯姻的這層關係，導致楊堅不幸遭到池魚之殃，他備受猜忌，連續八年原地踏步不得升職，甚至不時有性命之憂。政斗的殘酷陰影卻沒有影響這對小夫妻的感情，和楊堅的姻緣使獨孤伽羅保留了貴族身份，免遭流放之罪，而家門鉅變的陰影，又讓丈夫對她更為愛憐有加。

楊堅夫婦相繼誕育有五子五女，攜手走過了近五十年人生風雨，在楊堅一生風雲詭譎的歲月中，愛妻伽羅始終是他最親密的愛人、知己、智囊和精神支柱。楊堅和妻子相互鼓勵，互商對策，以期逃避宇文護懷疑的目光，伽羅也一直保持低調謙恭作風，儘量為丈夫消禍。所幸由於北周生存環境形勢嚴峻，北有突厥騷擾侵犯、東有北齊虎視眈眈、南有南朝趁火打劫，楊堅的父親楊忠驍勇善戰，在北周一直擁有相當的地位，楊堅的兩個弟弟也相繼和宇文皇室聯姻，二弟楊整娶了宇文泰外甥之女尉遲氏、三弟楊慧娶了周武帝之妹順陽公主，楊堅夫婦在父親的大樹羽翼之下暫得保全。

楊忠去世後不久，宇文邕突然發動政變，剷除了權臣宇文護，楊堅夫婦終於鬆了一口氣，由於楊忠為北周元勳，父子倆又不曾依附宇文護，周武帝特意禮聘楊堅的長女楊麗華，為其皇太子宇文贇之太子妃。但陰影很快又籠罩在楊堅頭上，因為楊堅相有奇表、氣質突出，周武帝心腹臣僚王軌和齊王宇文憲，對他有所猜忌，勸周武帝儘早除他，所幸周武帝並不信相面之言，楊堅行事也更加謹慎。周武帝傾全國之力吞滅了長期對峙的老對手高氏北齊，為統一中國做準備時，卻得病英年早逝，其子宇文贇即位，是為宣帝，楊麗華成為皇后。

周宣帝上臺後，一反其父勵精圖治作風，行為乖張暴戾，為了抓緊權力，其引入岳父楊堅輔政，而楊堅雖然躋身到了政治權力最高階層，但這位女婿實在兇狠殘暴，他收拾了一批宗室、大臣後，又把目光投向了岳父。宇文贇一反成制相繼冊立四個皇后，與元配皇后楊麗華並匹，又欲賜楊後自盡。在楊家面臨帝王的不測之怒、家族命運懸於千鈞之重之時，危急關頭，獨孤伽羅一展其北方婦女的堅強風慨，毅然闖宮“詣閣陳謝，叩頭流血”，使楊後得免於賜死之難而家族得免於株連之厄。

周宣帝的暴死，幾乎是命中註定讓楊堅夫婦出頭的機會，透過一番鬥爭，楊堅反制住宣帝倖臣，控制了中央權力中樞。此時，楊堅遇到個人命運與國家命