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運的生死抉擇,他可以儲存年幼的周帝,做一個掌握實權的權臣,減少北周舊臣的反對,也可以趁機取而代之代周自立,但這對根基薄弱的他來說,實在是一件一步不慎身死族滅的危險之事。何去何從,楊堅猶豫不決,就在這個關鍵時刻,獨孤伽羅派心腹入宮向丈夫進言:“大事已然,騎獸之勢,必不得下,勉之!”妻子一句話點破了楊堅的處境,也給了楊堅最大的支援和鼓舞,他頓下決心:開基立隋。關鍵時刻,獨孤伽羅巾幗不讓鬚眉,表現出了果敢善斷的政治家氣魄。

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楊堅即皇帝位,建立隋朝,三天後即冊獨孤伽羅為皇后。獨孤皇后通達書史,聰明過人,每次隋文帝上朝,她必與之同輦而行,至殿閣而止,派宦官跟隨而進溝通聯絡,“政有所失,隨則匡正,多有弘益”。待到文帝下朝,她早已在等候,夫妻“相顧欣然”一起回宮,同起同居形影不離。在平常生活中,她一有閒暇便手不釋卷,學問不凡,隋文帝對這位愛妻是既寵愛又信服,幾乎是言聽計從,宮中同尊帝后為“二聖”。所以,開皇年間的政治決策,很難分得清哪些是隋文帝的主意,哪些是獨孤皇后的的主意,而她的政治影響力也不僅限於影響隋文帝而已。

高熲父親原來是獨孤信家的賓客,在獨孤家落難時,高家依然和獨孤皇后保持了親密的聯絡,高熲的才幹和品德,都很得獨孤皇后賞識,故大力推薦給隋文帝。所以,當隋文帝建隋之初,就立即委以重任,而高熲位居首輔十餘年,經歷多次政治風浪,始終履險如夷、不動如山,一個最重要的原因就是他有獨孤皇后這一堅強靠山,以至隋文帝把他當家人看待。高熲地位的穩固,對隋朝具有重大的意義,換言之,高熲能夠在複雜的政治局面下最大程度地施展抱負、發揮才幹,固然有賴於他強大的個人能力,但是,獨孤皇后在宮中的支援與協助,應當也是重要因素。

獨孤皇后在廢長子皇太子楊勇,立次子晉王楊廣的儲君決策問題上,發揮了關鍵性作用,隋文帝夫婦曾對長子皇太子楊勇寄予了很大的期待,但楊勇向來行事率性、不拘小節,與隋文帝夫婦一貫嚴正的作風相沖突。楊勇喜好聲色,而東宮沒有嫡子,尤其是不善待太子妃,引起了獨孤皇后強烈不滿,楊勇這一系列行為,嚴重違背了獨孤皇后重視嫡長、重視世家門閥聯姻關係、保證宗法權力的穩定過渡的政治理念,其後太子妃暴死更是加深母子裂痕,獨孤皇后開始慮及身後權力轉接的大政。

夫妻倆向來喜愛的次子晉王楊廣,才智出眾、素有抱負,楊廣不僅在平陳統一戰爭中表現突出,之後在鎮守江南期間為穩定剛剛統一的江南局勢頗有成效、政績突出。楊廣“陰有奪宗之計”,苦心經營多年,他雖位高權重,但始終表現得作風簡樸、不好聲色、禮賢下士、謙恭謹慎,由此贏得了朝野讚頌和隋文帝夫婦的歡心。在皇太子和晉王表現此消彼長的權衡下,獨孤皇后終於狠下心來,利用自身強大影響力,策動了開皇世的易儲大政,上以動至尊視聽,下以攬權臣智力,竭其權智終至完成其“外預朝政”的最大之作,從而導致富強的隋朝二世而亡,因此不少史家學者,也把隋亡責任歸咎給獨孤皇后。

獨孤皇后於永安宮奄然而逝,這對垂暮隋文帝的打擊是毀滅性的,她的死標誌著其大展宏圖時代的結束,皇后崩年五十九,“年過五十不稱夭”,在當時社會條件下也不算低壽。然而時年六十二歲,和她整整做了四十五年夫妻的隋文帝,仍像個熱血衝動的熱戀少年,縱情而放肆地追懷著他深愛的妻子,其用情之深、思戀之苦,實在讓人不忍卒讀。

也許是皇后從病發開始起,隋文帝早已失魂落魄得人盡皆知,皇后剛剛去世,非常善於把握上意的著作郎王劭立刻上書安慰文帝稱:皇后是聖德仁愛的觀世音菩薩下凡,她的死亡只是在諸天神佛的迎接中歸位而已,隋文帝讀後,“且悲且喜”。另一位天竺高僧同樣聲稱皇后是被諸神佛迎接到西方阿彌陀淨土,悲喜交集的隋文帝激動之下賜物兩千餘段。這種數額的賞賜一般只有身死王事、忠義節烈立下巨大功勞的人才能得到,要何等深厚的恩愛之情,才會讓他傻傻地用這種不經之語來麻醉自己。

獨孤皇后的喪事規格之高,是異常罕見的:皇后喪事由尚書左僕射楊素親自負責。楊素不僅要統籌安排喪葬各項事宜,而他身為宰相居然帶著人馬日曬雨淋,親自到荒郊野外之中為皇后尋找福地。不僅如此,選好地址為皇后建設山陵時,楊素始終堅持在第一線,凡事親力親為、辛苦不已,連隋文帝都被他感動了。隋文帝后來在表彰楊素的詔書中稱,

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