第214章 科舉制度到底利大於弊嗎？八股取士，思想的禁錮

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化的框架內進行文字表述，難以發揮出真正的學術潛力和創造力。

在其中強化思想控制，統治階級透過八股取士，將讀書人的思想納入到官方認可的儒家正統思想體系中，培養出的大多是忠誠於封建統治、缺乏獨立思考的“順民”。

考試內容也侷限於四書五經等儒家經典，忽視了自然科學、技術、經濟、管理等其他領域的知識。

儒家經典中的內容多為古代的道德規範、倫理觀念和政治理論，與現實社會的實際問題存在較大差距。

由於八股文是科舉考試的主要形式，也是讀書人獲取功名、進入仕途的唯一途徑，因此整個社會的教育都圍繞著八股取士展開。

學習僵硬化不說，評判標也很準單一。

再者就是作弊現象頻發。

儘管八股取士在一定程度上有防止作弊的措施，如規定考試格式、統一閱卷標準等，但由於科舉考試的巨大利益誘惑，作弊現象仍然屢禁不止。

而看完這期影片的楊堅則認為，他的科舉制度是沒有問題的。

有問題的是人。

討論的該是科舉內容本身，所謂的“八股取士”才是最大的問題。

天幕的出現讓工匠與墨家地位提升，人們也逐漸開始往發明科技道路上走。

楊堅是個行動派，早在四大發明出現後他便大力支援發展其它領域。

說來說去，問題又繞到儒家頭上。

同樣，為何中華文明沒有催生出科學？

明明華夏無論哪個朝代都是領先世界的天朝大國，為什麼落後的歐洲反而先是科技強國。

最後反倒是來欺負中國？

無論是科舉還是儒家文化。

儒家思想是罪魁禍首嗎？