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。師者,所以傳道受業解惑也……”

嘶——

看到第一句,陳泰就不由倒吸了一口涼氣,居然是古文!

前一個作品是故事,後一個作品是古文。

而且第一句話,就讓陳泰徹底的震驚了,師者,傳道受業解惑也,一句話就概括了老師的作用和責任。

這個“張昭”,是要飛天嗎?

壓下心中的震驚,陳泰繼續讀下去。

“……人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣……”

“……孔子曰:三人行,則必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。”

通篇文章讀完,陳泰忍不住大笑了起來:“痛快,痛快,真是痛快!”

全文篇幅雖不長,但涵義深廣,論點鮮明,結構嚴謹,說理透徹,富有說服力和感染力。

這絕對是一篇絕世好文章,更難得的是,通篇古文,卻不會讓人覺得生澀,哪怕不是專研古文的人,也能大致理解其中的道理,這才是最難能可貴的。

寫古文,並不是寫得晦澀難懂,那才是好文章,關鍵是能讓看的人理解其中的含義。

什麼是老師?傳道受業解惑也。

什麼人能作為老師?聞道有先後,術業有專攻,如是而已。

陳泰激動得握著滑鼠的手都顫抖了起來,如果說《神童詩》讓他覺得進入正賽獲得前三甲可能需要點運氣,但這篇《師說》,根本不需要運氣,只要進入正賽裡面,那就是妥妥前三甲的苗子。

可惜!太可惜了!

陳泰又陷入了遺憾中,如此的絕世好文,居然只是通往正賽的“門票”,為什麼就不能拿一篇稍微差點的作品來當“門票”呢?

還有這個“張昭”,到底是哪位大神,難道說是某個國學大師親自下場了,不過這種可能性幾乎沒有,開什麼玩笑,一個國學大師下場,那別人還能玩嗎?

雖說任何人都可以參加國民文學獎,但也有約定俗成的規矩在裡面,國學大師顯然不可能破壞這種規矩。

陳泰此時對“張昭”產生了強烈的好奇心,他想知道,這個參賽者到底是誰,現實中又是什麼身份。

每個參賽者參賽之前,都要備註身份資訊,除了本人姓名,還要有地址和電話,不過作為稽核編輯是看不到的,所以哪怕陳泰再怎麼好奇,除了知道“張昭”這個名字外,其它一無所知。

最後,陳泰只能遺憾地給對方回覆了一封稽核透過的郵件,然後對著這篇《師說》的古文,又默讀了起來。

……

張昭本以為算稽核透過,也是第二天的事情的,可沒想到,晚上還不到9點,他就收到了稽核透過的郵件。

“恭喜,你已透過國民文學獎的正賽稽核,請再接再厲,爭取獲得前三甲,感謝你的投稿。”

只是很簡單的一行字,不過在字的下方,有國民文學獎組委會的公章。

張昭看到後,頗為驚喜,本來他還打算等第二天稽核透過後再去打臉“作曲家高高”,不過既然現在就透過了,那不用等第二天了,今晚就可以讓“高高”好看。

張昭連忙把這封郵件截圖下來,然後登入自己“天日昭昭”的部落格,先是上傳了截圖,然後發了一句頗為霸氣的話:“已經透過了,什麼時候開始比試?”

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