第12章 《＜論語·八佾第12章 孔子論祭如在》

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原文：

祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”

解讀：

一、原文釋義，啟迪智慧

“祭如在”，意思是祭祀祖先的時候，要如同祖先真的就在面前一樣。這裡的“祭”指的是祭祀的行為，“如在”表示就好像存在於眼前。“祭神如神在”，是說祭祀神靈時，也要彷彿神靈就在跟前。

“吾不與祭，如不祭”，其中“與祭”指參與祭祀，“吾不與祭”就是我如果不親自參與祭祀。整句話孔子表明，如果自己沒有親身參加祭祀活動，那就和沒有舉行祭祀是一樣的。

孔子的這些話語強調了祭祀時內心應具備的狀態和對親自參與祭祀的重視。

在古代，祭祀是一項非常重要且嚴肅的活動，人們透過祭祀來表達對祖先和神靈的敬仰、感恩與祈求。“如在”的要求，是讓祭祀者在祭祀過程中全神貫注，心中充滿敬畏和虔誠，不能有絲毫的敷衍和不敬。

而孔子強調自己要親自參與祭祀，是因為他認為只有親身經歷，才能真正將內心的敬意充分表達出來，否則，即便舉行了形式上的祭祀，也無法達到祭祀應有的效果和意義。

二、深度思考，哲思翱翔

1. 內心的誠敬

孔子所著重強調的祭祀時的態度，宛如一面明鏡，清晰地映照出內心誠敬的至關重要性。祭祀，絕非僅僅是繁瑣的外在形式和空洞的儀式流程，其核心要義在於內心深處對祖先和神靈那份源自靈魂的敬重、追思與感恩之情。唯有當我們的內心充盈著真誠的心意，懷著敬畏與謙卑，才能賦予祭祀以鮮活的生命力和深遠的意義。這種誠敬，不僅是在特定的祭祀時刻，更應貫穿於我們日常生活的點滴之中，成為我們為人處世的基石。

2. 親身參與的意義

孔子堅定地認為自己不親自參與祭祀就等於沒有祭祀，這一觀點深刻地揭示了親身參與在表達敬意和傳承文化方面所具有的不可替代的價值。親身參與並非僅僅是身體的在場，更是心靈的融入和情感的投入。當我們親身置身於祭祀的場景之中，能夠更加敏銳地感受到那莊嚴肅穆的氛圍，更加深刻地領悟到傳統文化的厚重與深沉。這種親身的體驗能夠強化我們對傳統的認同感和歸屬感，使我們成為傳統文化傳承的積極參與者和堅定守護者。

3. 對傳統的尊重

祭祀作為傳統文化的重要組成部分，承載著歷史的記憶、民族的精神和先人的智慧。孔子的觀點鮮明地顯示了他對傳統的深切尊重和執著堅守。透過嚴肅認真、滿懷誠敬地對待祭祀這一傳統儀式，我們不僅是在延續一種古老的習俗，更是在傳承和弘揚傳統文化中所蘊含的價值觀念、道德準則和人文精神。這使得我們在瞬息萬變的現代社會中，依然能夠尋找到根脈，堅守住精神的家園。

4. 當下的啟示

即便在現代社會，儘管祭祀的形式或許隨著時代的變遷而發生了諸多變化，但其內在的精神實質卻始終熠熠生輝。孔子的這一思想仍然具有振聾發聵的啟示意義。無論是對待家庭中的孝道傳承、社會中的責任擔當，還是對民族文化傳統的繼承與發展，我們都需要懷著一顆誠敬之心，積極主動地親身參與其中。只有這樣，我們才能真正理解並踐行那些歷經歲月洗禮而依然珍貴的價值理念，為構建一個和諧、文明、富有底蘊的社會貢獻自己的力量。

5. 精神的寄託

祭祀在一定程度上不僅僅是一種儀式，更是人們心靈深處的精神寄託方式。在祭祀的過程中，我們回首往昔，緬懷祖先的功績與教誨，感恩神靈的庇佑與恩賜。這種對過往的深情懷念和反思，為我們的心靈提供了溫暖的慰藉和寧靜的港灣。同時，它也激勵著我們在面對現實的挑戰和未來的不確定性時，能夠汲取先人的智慧和力量，堅定信念，勇往直前。

6. 行為與內心的統一

孔子的這番言論如洪鐘大呂，教導我們在生活的方方面面都要努力做到行為與內心的高度統一。無論是在莊重神聖的祭祀場合，還是在平凡瑣碎的日常事務中，我們都不應僅僅滿足於表面的敷衍和形式上的應付，而應當讓內心的真實情感與外在的行動完美契合。只有當我們的言行源自內心的真誠呼喚，我們的所作所為才能真正彰顯出人性的光輝和道德的力量，成為他人的榜樣，引領社會向著更加美好、善良、正義的方向發展。

三、本章小結

本章中孔子論及祭祀時的態度和親身參與的重要性，強調了內心誠敬和對傳統的尊重。