第24章 ＜論語·八佾第24章 孔子之使命與儀封人之遠見

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原文：

儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”

解讀：

一、原文釋義，啟迪智慧

儀地的邊防官誠懇地請求拜見孔子，說道：“凡是德行高尚的君子來到此地，我從未有過不能拜見的情況。”於是，孔子的隨從弟子安排了他們相見。儀封人見過孔子出來後，對孔子的弟子們講：“諸位何必為夫子失去官位而憂愁呢？在這裡，‘儀封人’指的是儀這個地方負責守衛邊疆關卡的官員。‘請見’表示請求拜見。‘君子’在當時是對有高尚品德和卓越才能之人的尊稱。

‘喪’指的是孔子當時失去官位、在政治上失意的狀況。這反映出孔子在仕途上遭遇了挫折和困境。

儀封人出來後所說的“天下之無道也久矣”，其中“無道”指的是社會缺乏正義、道德淪喪、秩序混亂的狀態。這種狀態已經持續了很長時間，暗示社會急需變革和拯救。

“天將以夫子為木鐸”，“木鐸”是以木為舌的大銅鈴，古代君王或官員宣佈政教法令時，會巡行振鳴以引起眾人的關注。儀封人將孔子比作木鐸，意味著他認為孔子肩負著喚醒民眾、傳播正道、為社會指引方向的重大使命。

儀封人的這番言辭，充分展示了他對孔子的敬仰以及他敏銳而深刻的洞察力。

二、深度思考，哲思翱翔

1. 堅守正道的使命

儀封人的話語中蘊含著對孔子在混亂無道的時代中肩負著傳播正道、喚醒民眾這一神聖使命的深刻認知。在那個禮崩樂壞、社會秩序崩潰、道德準則被肆意踐踏的時代，孔子的理念和教誨宛如黑暗中的明燈，具有為人們驅散迷霧、照亮前行道路、指引正確方向的關鍵價值。他不顧艱難險阻，堅定不移地傳播仁愛、禮義、忠信等核心價值觀，為重建社會秩序、淨化人們的心靈付出了不懈的努力，展現出了無比的勇氣和決心。

2. 對君子的尊崇

儀封人對能夠與君子相見的強烈渴望，反映了當時社會盡管深陷混亂與無序的泥沼，但人們內心深處對於高尚品德和卓越智慧的尊崇與嚮往從未熄滅。這種對君子的敬仰，不僅僅是對個人品德的讚美，更是對正義、善良、道德和智慧這些美好品質的本能追求。它體現了即使在最艱難困苦的環境中，人類對於美好事物的嚮往依然能夠激發內心深處的希望和力量，成為支撐人們在黑暗中前行的精神動力。

3. 信念的力量

孔子一生歷經諸多挫折和困境，政治理想屢屢受挫，四處碰壁，但他始終保持著堅定不移的信念。他堅信自己所倡導的道德理念和社會秩序終將被人們所接受和踐行，這種堅定的信念並非盲目和固執，而是建立在對人性的深刻理解、對社會發展規律的洞察以及對美好未來的堅定向往之上。他的信念為我們樹立了一座不朽的豐碑，啟示我們在面對生活中的重重困難和逆境時，不應輕易動搖和放棄，而要堅守內心的信念，相信自己的價值和使命，以無畏的勇氣和堅韌的毅力勇往直前，去開創屬於自己的輝煌。

4. 社會的覺醒期待

天下長期處於無道的混亂狀態，社會陷入了深深的迷茫和混亂，民眾生活在痛苦和困惑之中。儀封人的話不僅表達了他個人對孔子的尊崇和期待，更代表了整個社會對正義、道德和秩序迴歸的強烈渴望，反映了民眾對能夠引領社會變革、撥亂反正、重建和諧有序社會的偉大人物的急切期盼。這種期盼是對美好生活的嚮往，是對社會進步的追求，是人類不斷自我超越和完善的內在動力。

5. 遠見與啟示

儀封人的見解展現了他超越常人的遠見卓識。他能夠在孔子身處逆境、不被當時主流社會所重視的情況下，敏銳地洞察到孔子思想的深遠意義和潛在影響力。這提醒我們在看待人和事物時，不能僅僅侷限於眼前的表象和暫時的得失，而要有長遠的眼光和深刻的洞察力，善於發現那些隱藏在平凡背後的偉大價值和潛在力量。同時，也告誡我們在評價一個人的價值和貢獻時，不能被世俗的標準和短期的利益所左右，而要從更宏觀、更長遠的角度去思考和判斷。

6. 文化傳承與革新

孔子的思想和使命在一定程度上代表了對傳統文化的傳承和革新。在社會變遷的過程中，如何在繼承優秀傳統文化的基礎上，結合時代的需求進行創新和發展，是一個永恆的課題。儀封人對孔子的推崇也啟示我們，對於那些承載著人