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下午的講學,針對的是百家苑和大學苑的優異新生。

朱常洛講的重點自然都是他前些時日“魔怔”之時萌發的那些疑問。

目前,百家苑和大學苑的新生基本都是儒門經義的佼佼者,對於皇帝一連串的疑問當然是更加發蒙的。

不是天子講學嗎?怎麼反倒像是天子在求教?

他們都散坐於闢庸殿旁的石臺上,還有位於環形水池的十字形橋上。

殿中的諸人則更加明白了:皇帝反而覺得他口中的“自然哲學”更加重要一點,畢竟過去大儒們已經思考過太多太多關於人的問題了。

學生之中,也有一些聽得津津有味或者目帶思索的。

等他講完之後,刻意問了一嘴:“朕是深信格物能致知的,並且格物就是觀察天地萬事萬物,思索其中道理,不拘泥於書本經卷。朕剛才所說的一些迷惑問題,你們之中可有人思索過道理,能不能為朕解惑的?”

朱常洛之前提的都是一些涉及物理、化學原理的疑惑了,對於絕大多數人來說自然是偏門。

然而其中居然真有一人開了口:“學生能試解一惑。”

朱常洛精神一振:“你說。”

那人看上去已經不年輕了,恐怕是擦著三十歲的邊進來的。

只見他站起來先行了一禮,然後說道:“陛下剛才有一惑,說觀營建三殿之工匠,都是一般高大的人,為何遠處只是螞蟻一般大。這裡的道理,學生在《墨經》裡讀過。”

“《墨經》?”朱常洛更開心了,“你細說。”

“是。《墨經》鑑團有云:鑑者近,則所鑑大,景亦大;其遠,所鑑小,景亦小,而必正。”

“……細細解說一下。”

“是……這裡說的是團鏡。古鏡都略凸,學生也看宋時沈存中說道:古人鑄鑑,鑑大則平,鑑小則凸。凡鑑窪則照人面大,凸則照人面小,小鑑不能全納人面,故令微凸,收人面令小,則鑑雖小而能全納人面。仍復量鑑之小大,增損高下,常令人面與鑑大小相若,此工之巧智,後人不能造,比得古鑑,皆刮磨令平,此師曠所以傷知音也。”

他又說了一大堆古話,大概是“年輕學生習慣於引經據典”。

但朱常洛聽他提到沈存中,不免問了一句:“可是《夢溪筆談》中說過?”

“正是!”那年輕人眼睛更是一亮,隨後猶豫了一下說著,“學生以為,眼瞳也是凸的,故而應該是一樣的道理。若眼瞳是窪,那就應該是反過來:近處小,遠處大。並且,太遠的人反而會倒過來,同樣是近小遠大。”

朱常洛如獲至寶:“你叫什麼名字?哪裡人?今年多大?”

“……學生王徵,字良甫,西安府涇陽縣人。”那人反倒忐忑了一下,猶豫了一下說道,“今年虛歲三十三……”

雖然他過了“限齡”,但朱常洛不在乎。

反倒是徐光啟解釋了一句:“是陝西學籍監察御史恩蔭入百家苑的,萬曆二十二年陝西鄉試的舉人。其舅父張鑑如今官任大同府同知,是關中名儒,也受了太常學士徵辟,只是辭稱老病。臣考察百家苑新生,點了他來聽陛下講學。”

朱常洛心裡有了數。

雖然過了年齡,但本身已經是多年舉人,並且走的是恩蔭的特別路子。而他舅父既是上了名單可以被徵辟為太常學士的大儒,還是在朝官員,能走恩蔭路子不奇怪。

關鍵是徐光啟很明白皇帝設百家苑的用意,考察新生之後給了王徵這個機會,眼下皇帝不是很驚喜嗎?

朱常洛確實驚喜:“原來如此……但聽你這麼一說,莫非人眼是個凸鏡?”

王徵嚇了一跳:“學生只是以為應該是一樣道理,只是人眼……”

這玩意他可沒琢磨過。

“無妨。能觸類旁通,也算稍解朕惑。其他問題,你還想過嗎?”

王徵猶豫了一下,而後說道:“學生自小隨舅父求學,住讀於外家,都是舅父所教。陛下那些疑惑……學生也思索過一小半……”

“那你回頭寫下來,交給俆學正。”朱常洛又看向其他人,“你們若能解惑,也可以都寫下來,交給徐學正。”

在這裡當然是不適應一直追問,要的只是示範效應。

再次重申了一下這自然哲學也是通往學問大道的路徑,希望他們不要小覷。

“上古以來,百姓聚眾而居。此後各司其職,有人為軍兵,有人耕田漁獵,有人司刑名,有人專營造。人各有其職,

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