第二十八章 善惡有道自有罰，天心自古最公平

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聽到此處，谷玉金便有了猜測，心想著：“嬸定是不會見死不救，幫著吸出了壞膿。這樣的考驗，也真夠噁心的。”

果也不出所料，便聽米明秀繼續說：“我也不好見死不救，便忍著噁心，幫忙吸出了腿上的壞膿。那乞丐活了之後，千恩萬謝。郎中和我說了一句，‘世人皆惡汙穢，然性命之事，重於泰山，女菩薩你救了人一命，卻造了七級浮圖了。’跟著，那郎中便忽將話鋒一轉，說道，‘他雖是一個淫賊，也壞過數十人的青白，可好歹也改過了，又這般苦難，也是罪有應得。只是我醫者人心……’我不禁便怒了，問他，‘你知他是淫賊？’他說，‘知。’我又問，‘那你還救他？’他說，‘是。’我說，‘那你還要我救他？’郎中又說，‘對。’我問清了，便不再忍，拔出刀一刀殺了那郎中，而後又追上了那乞丐，將乞丐一刀殺了。”

谷玉金、葛真人、戚正榮三人竟想不到“吸膿治病”後，竟還有如此反轉。

當聽得那郎中之言時，谷玉金不由泛起噁心，心道：“這是什麼樣三十六度的嘴，才能說出如此噁心人的話來。明知是一個淫賊，還要救治，你自己缺德作孽也就罷了，還要讓白嬸一併跟著助紂為虐。”

待聽得米明秀問完，直接拔刀將郎中殺了，又追上那淫賊，來了一個“除惡務盡”，便是心中暢意，拍手稱快，說道：“好，嬸做得好。尤其那郎中，就該大卸八塊，以儆效尤——這種人，卻比惡人更惡，比淫賊更毒，是世間毒瘤。”

米明秀聽得一笑，說道：“我將二人殺了，便聽一個聲音吟了一段話，說是‘天道無情最有情，一刀斷盡是非根。善惡本是分明事，何故咬絞難辨清？知善揚善心之用，存善為噁心之死。扶惡非得天道功，幫罪百世為牲畜。善惡有道自有罰，天心自古最公平。’而後白光一閃，我便醒來了。”

天道無情最有情，一刀斷盡是非根。

善惡本是分明事，何故咬絞難辨清？

知善揚善心之用，存善為噁心之死。

扶惡非得天道功，幫罪百世為牲畜。

善惡有道自有罰，天心自古最公平。

這一段吟，卻不難理解，說得便是天道的大慈悲，看似無情，卻也最有情，愛護世人。

人世間的善惡之事本是分明的，又怎麼會混淆在一起分辨不出，不同之人，竟然還有歧義呢？

凡是知道良善、弘揚良善，自會得天之助，但若是本身是有善心，糊塗不明，去幫助惡人，不僅是不得天功，反倒是要被清算，百世淪為牲畜——這便是天道的懲罰，不是“報應不到”，而是天道自有其賞罰，天心是不會偏向任何一個人的。

可這其中的深意，卻也很深，卻是告訴人“為善”不是“助惡”，如那郎中一般，明知對方是一淫賊，還去救治，便不是善，而是惡，罪大惡極。

葛真人說道：“善。”

谷玉金也點頭，說道：“這一段吟的真好。不是自以為善心，就是善的。那賊人入室搶劫，你發個善心，幫其在外望風，或是引開了官府、主家的追兵，說是自己不過是善良，這話也就能騙鬼去。這般東西，欺人都欺不了，還想妄圖欺天，豈不是蠢到家了？”

葛真人搖頭，說道：“也都不過自欺欺人罷了。善惡到頭終有報，誰又能逃得脫？我遊歷時，曾遇見了一樁。卻是一個地主婆，已經八十多歲，眼見不活了，他家見我給一個老農治病，知我是郎中，便引我過去。我去一看，那地主婆一身素衣，很是樸素，但眉宇之間卻黑氣纏結，我開口一問，卻被人哄了一通，說‘家母吃齋唸佛，菩薩心腸，怎麼會有什麼惡業，你這野道人休要胡說八道。’我被趕出之後，卻也沒走，多少都要看一些熱鬧的。那地主婆當夜便死了，死後卻不是她奢望的美好，整個人都不及一時半刻，便被無常鎖拿了去。卻還想那‘七級浮圖’，怕不是七層地獄裡走一遭吧。”感慨了一番，就又問谷玉金：“你又見了什麼？”

谷玉金回憶了一下，便講道：“我是白光一散，就正處在一條河邊，一個老頭兒正在河邊釣魚，戴了一個斗笠。一個在河裡划著船，用水老鴉打魚的老頭兒划著船靠岸後，就和釣魚翁說，‘你這每天坐在這裡，一天也釣不上幾條魚來。哪裡如我這般逍遙……我也不需要做什麼，只是將這些水老鴉放出去，一會兒功夫，它們就能把魚抓上來。一天我都能弄一船。’

“釣魚翁說，‘我垂釣之樂，你又如何知曉？靜心山水，專心如一，和天地同息，此間山水之樂，此間釣魚之樂，又豈是你這般能體會的？’