第70章 退火退符之三

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悟空連忙變回原形，揮舞金箍棒將黑光打飛。孫悟空心想：“這妖怪的妖法還真不少，得想個辦法破了他的妖法才行。”

黑風怪見一擊不中，再次發動攻擊。他口中唸唸有詞，周圍的山石樹木瞬間被妖法控制，紛紛向孫悟空砸去。孫悟空靈活地躲避著這些攻擊，同時尋找著反擊的機會。他瞅準時機，一個筋斗翻到黑風怪身後，舉起金箍棒狠狠地砸向黑風怪的後背。黑風怪反應極快，側身一閃，躲過了這一擊。但金箍棒帶起的勁風還是颳得他臉頰生疼。黑風怪心中惱怒：“這猴子著實難纏，看來得使出絕招了。”

此時，豬八戒和沙僧也加入了戰鬥。豬八戒揮舞著九齒釘耙，沙僧舞動著降妖寶杖，與黑風怪戰成一團。黑風怪以一敵三，漸漸有些招架不住。他心中暗暗著急，決定使出自己的絕招。

黑風怪大喝一聲，身上湧起一股黑色的妖氣。妖氣迅速凝聚成一隻巨大的黑手，向孫悟空等人拍去。孫悟空見勢不妙，連忙施展出法天象地的神通，變成一個巨人，舉起金箍棒擋住了黑手。黑手與金箍棒相撞，發出一陣驚天動地的巨響。巨大的衝擊力讓孫悟空等人連連後退。孫悟空心中焦急：“這妖怪實力不弱，若再拖延下去，恐生變故。”

就在他們陷入困境之時，觀音菩薩出現了。觀音菩薩慈悲為懷，她決定幫助孫悟空等人奪回芭蕉扇。

觀音菩薩施展法力，用淨瓶中的甘露水灑向黑風怪。黑風怪被甘露水擊中後，頓時失去了法力。孫悟空趁機一棒將黑風怪打倒在地，奪回了芭蕉扇。

孫悟空感激地向觀音菩薩道謝。觀音菩薩微笑著說：“悟空，你要記住，寶物雖好，但不可貪心。只有用在正途上，才能發揮出它的真正價值。”孫悟空聽了，連連點頭。

孫悟空帶著芭蕉扇回到了師父和師弟們身邊。他們繼續西行，向著西天取經的目標前進。而那芭蕉扇，也在他們的取經路上發揮了重要的作用。

火焰山從天空降下，與大地相交，這其實是《乾》與《坤》相互作用產生三陽之氣的表現。就像孫悟空所代表的先天真動之氣所化現一般，那些守護八卦丹爐的修行之人早已深知其由來。第一次調扇，孫悟空處於《坤》位去求索《乾》氣。這一求索，如同《易經》中的一索而生長女為《巽》，《巽》代表風，所以對應著扇子；又因為從《乾》金中所得，所以是鐵扇公主。她作為土之長女，也是醜（地支代表土）的長妻，此時一陰開始顯現。第二次調扇，孫悟空再次在《坤》位求索，這次二索而生中女為《離》，《離》代表火，坐落於正南方，有南面為王的象徵，所以出現了玉面公主。她是土之中女，為醜的次妻，於是二陰顯現。第三次調扇，孫悟空依然在《坤》位三索，三索而生少女為《兌》，《兌》為澤，也包含水金之意；位於西方且顏色為白，所以是白牛。牛屬土卻能生金，遍歷九宮，力量巨大，所以被稱為大力王，是鐵扇公主的養身之父，也是真陰之主，所以三陰顯現時真扇就獻出來了。《坤》透過三索而生三陰，能夠救濟火焰般的炎熱，培育萬物，這一切始終離不開先天真乙之氣的作用，這就是孫悟空一調、二調、三調的精妙要旨。

“牛魔王趕上索要扇子，還變作八戒的模樣”，這表明陰陽之間有反覆求索的契機，也顯示出土在其中的關鍵作用。土能夠隨著運勢轉移，土克水如果採用逆取之法，那麼水可能會有反決的傷害；如果土藉助木而順受，那麼水自然會帶來滋生的益處。所以說：“我若當面去索取，他定然不會給我。倘若他扇我一扇，我就要被扇到八萬四千裡遠。”“於是變作八戒的樣子，抄小路迎著孫悟空，騙得扇子到手，知曉了收放的根本，又變成杏片模樣，丟入口中。”在道家觀念裡，口被視為火焰山，真陰入口，仍然取《離》卦之象。修行之人想要得到《離》卦中的真陰從而成就《既濟》之卦象，不借助土木的作用，是無法成功索取的。所以接下來的情節主要以土地和八戒的助力施為為關鍵。

“唐僧坐在途中，被火氣蒸烤，心中焦急、口渴難耐”，這象徵著孤陽過盛。“詢問土地以察神通，叫八戒努力，捲簾大將相伴”，這表示土本來就居於中宮而不會離開。“在路上認路前行”，意味著土執行到南方而處於旺相。“正在行走時，忽然看見廝殺。土地說：‘天蓬，不上前，還等什麼呢？’”這是說土能夠輔助木，趁著時機行動，不能等待。“八戒戰敗牛魔王，土地攔住大力王”，這是木盛土旺的徵兆。八戒、大聖、牛魔王三人奮勇爭鬥，是因為金木和諧同處從而導致真陰顯現，所以就有了積雷山摩雲洞的玉面公主前來助力。