第93章 金歸性初，奼女還歸本性

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心歡喜呢？她的父親迴歸，她這個子女還能去哪裡呢？抱著牌子直接上了天堂，向玉帝陳訴，那麼全家都可以收服了。這就是擒賊先擒王的手段，是追溯本源的關鍵妙處。

等到玉帝命令太白金星宣李天王前來對質，而天王都不認識她是自己的女兒，哪吒說出了“靈山偷吃如來香花燈燭”這一段根由，才知道這是“結拜”的恩女。既然是女兒，為什麼要提到結拜這一節緣由呢？天王姓李，屬木，按照五行生剋，木之子是火，他的女兒怎麼會屬金，呈現出金鼻白毛、通身金色的模樣呢？卻不知水中之金能夠克木，而金又能生水來滋養木；木中之火能夠制金，而火又能生土來滋養金。先是仇恨而後是恩情，所以是結拜的恩女。《悟真》中說：“金公本是東家子，送向西鄰寄體生。認得喚來歸舍養，配將奼女作親情。”其中蘊含著顛倒的妙處，難以用言語說盡。為什麼稱她為“半截觀音”呢？觀音就像水中之月，如果只有水沒有月，就不能構成一個完整的整體。奼女只是水中之金，不就是半截嗎？

到了這個時候，“精在東南黑角另有小洞”，而金已經歸性返回到東家，正是洞房花燭、“黑氣氤氳，暗香馥馥”、匹配團圓的時候。“行者尋著唐僧和馬匹行李”，腳力已經準備齊全了，這是老怪尋思無出路，磕頭誠服，天王和太子押著妖怪回宮的時候。從現在開始，唐僧師徒四人就可以策馬長驅，挑著擔子，一起走上大路。所以修煉丹道的人必須先煉伏金精性體，使其堅韌不被磨滅，然後腳跟踏實，才能夠向西前進。

如今世上的眾生沉浸在慾望的海洋卻不知悔改，在憤怒的火坑中卻不清洗自身，陷入利益的陷阱卻毫無怨言，墜入名利的深淵卻沒有醒悟，在昏睡的壕溝中不醒，在迷途上奔走卻不知返回，落入虛榮的網羅卻不掙脫，都是因為他們迷失了自己的本性而陷入空虛，永遠沒有盡頭。

那孫行者果真是英勇無畏！在那陰森恐怖的洞府環境中，四周怪石嶙峋如惡鬼，毒霧瀰漫似幽冥，暗器亂飛如奪命之矢，他卻能如魚得水般穿梭其中。那環境如此惡劣，彷彿是一個天然的死亡陷阱，可他的身影矯健而靈動，金箍棒揮舞間盡顯英雄本色。每一次與妖怪的交鋒都驚心動魄，那妖怪藉助洞府的險惡環境不斷髮動攻勢，但行者就像在驚濤駭浪中航行的無畏之舟，無論風雨多大，都能破浪前行。這場戰鬥，不僅僅是力量與法術的較量，更是在這惡劣環境中的生存之戰，而行者無疑是這場戰鬥中的主宰者。

那孫行者恰似一艘乘風破浪之舟。此回中，困境如洶湧波濤將其包圍。在那洞府之中，黑暗與危險仿若無盡深海。妖怪之妖法似狂瀾，毒霧瀰漫如迷霧籠罩海面，暗器飛竄似暗礁潛藏。然行者如堅舟，其心之堅定可破萬難。他在這險象環生之境中，以火眼金睛洞察丹頭所在，如舟之舵手尋得前行方向。

唐僧宛如珍貴之貨物置於舟中，被妖怪覬覦。豬八戒則似同舟之槳手，雖偶有抱怨，但關鍵時亦能發力。那洞府環境惡劣，卻擋不住行者救師之決心。他與妖怪激戰之際，整個洞府仿若風暴之海，而他在其中縱橫馳騁。

奼女還歸本性，如迷途之舟重回正途。此中波折，皆為取經路上之考驗。行者之勇，如同舟在驚濤駭浪中穩立不倒。他們一路西行，如舟在茫茫大海中駛向光明彼岸，此回不過是漫長旅程中一處驚險之礁灘，而他們憑藉堅毅與智慧成功駛過。

“心猿識得丹頭，奼女還歸本性”蘊含著豐富的象徵意義和修行啟示：

- 金精與本性：文中的“金精”可視為一種重要的修行元素或能量。在丹道中，常將各種物質或能量進行象徵化的表述，“金精”或許代表著某種需要被制伏和轉化的關鍵要素。就如孫悟空與老鼠精（奼女）的周旋，孫悟空象徵著修行者的本心或智慧，而老鼠精則代表著各種干擾修行、使人偏離本性的慾望或雜念。只有透過智慧和修行的力量制伏這些“金精”，使其迴歸到原本的狀態，才能實現“還歸本性”，達到修行的目標。例如，當孫悟空最終找到老鼠精的老巢，發現了她供奉的李天王父子的牌位，這就如同修行者在探索過程中，識得了關鍵的“丹頭”（修行的要點或根源），從而為解決問題、迴歸正道找到了方向。

- 陰陽和合與平衡：丹道講究陰陽的相互關係和平衡。在這一回中，天王與哪吒、唐僧師徒與老鼠精等之間的關係和互動，可從陰陽的角度進行解讀。天王屬木，木之子為火（哪吒），而老鼠精屬金，金能克木，同時火又能制金，這裡面蘊含著陰陽五行的生克變化。這種複雜的關係暗示著修行過程中各種力量的相互作用和