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裡間林木皆有影,如初日所照。遠處但見天赤如野火。倏然遠去,其行如飛。浮於波中,杳杳如日。古有明月之珠,此珠色不類月,熒熒有芒焰,殆類日光。

崔伯易嘗為《明珠賦》。伯易,高郵人,蓋常見之。近歳不復出,不知所往。

樊良鎮正當珠往來處,行人至此,往往維船數宵以待現,名其亭為‘玩珠’。”

這一時期,因為阿爾拉灰人生物基因計劃的重啟,所以在地表上,出現了許多的ufo目擊事件,並被後世所記錄。

這一天,墨辰又在觀察著一位在後世比較有名的人物——蘇東坡,即,蘇軾。

“能夠流芳千古,被後世記載的人物,果然沒有幾個簡單的,基本上都是人中佼佼者。”

在蘇軾往杭州赴任途的路上,墨辰藉助監控裝置,觀察著對方的言行舉止,點頭感嘆。

“嗯?怎麼又是阿爾拉灰人的考察飛船?”

就在墨辰感嘆的時候,忽的他的靈覺一動,下一瞬,他透過靈覺視野,朝著某個方向看去。

在那裡有一團極速飛行的發光ufo出現,不久後消失不見。

這件事,對於熟知月球阿爾拉灰人和亞特蘭蒂斯文明的墨辰而言,倒不是什麼新鮮事。

但對於蘇軾這種思想認知停留在農耕冷兵器時代的人而言,那就是件匪夷所思,不同尋常的事情了。

因為這件事,蘇軾更是做了一首詩,並被後世收錄記載:

“熙寧四年,即公元1070年,蘇軾作詩《遊金山寺》。

我家江水初發源,宦遊直送江入海。

聞道潮頭一丈高,天寒尚有沙痕在。

中泠南畔石盤陀,古來出沒隨濤波。

試登絕頂望鄉國,江南江北青山多。

羈愁畏晚尋歸楫,山僧苦留看落日。

微風萬頃靴文細,斷霞半空魚尾赤。

是時江月初生魄,二更月落天深黑。

江心似有炬火明,飛焰照山棲鳥驚。

悵然歸臥心莫識,非鬼非人竟何物。

江山如此不歸山,江神見怪驚我頑。

我謝江神豈得已,有田不歸如江水。”

這其中的“江心似有炬火明,飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識,非鬼非人竟何物。”幾句,便是描述了當時蘇軾對於那艘阿爾拉灰人飛行器的經歷和事後的猜測。

隨著阿爾拉灰人在地表進行生物基因實驗的頻率越來越頻繁,飛船越來越多。

地底的亞特蘭蒂斯文明終於有些看不過去了,遂集結大量艦隊,開始對地表上的阿爾拉飛船進行狙擊。

隨著考察飛船的損失報告越來越多,最終幾十年後,即公元1133年,阿爾拉灰人最高指揮官阿卡拉奇,忍無可忍下決定動用月球堡壘要塞的力量對地底亞特蘭蒂斯文明的某座軍事基地進行報復。

月球自主移動,對於熟知其本質的人而言,自然算稀疏平常的事,但對於地表人類而言,那就驚悚了。

大晚上的,原本被認為老實本分的月亮,忽然自己開溜跑了,這事可嚇壞了地表上的人類。

好在沒多久,月亮又自己跑回了原來的軌道位置,才讓地表人類鬆了口氣。

而這件事,被後世記載在《金史·天文志》:

“太宗天會十一年十五月乙丑,月忽失行而南,頃之復故。”

軍事基地被阿爾拉灰人月球要塞摧毀,使得亞特蘭蒂斯文明的陰陽兩袖全身猶如被潑了盆冷水。

到了這時,他們才猛然意識到,月球是艘可以引發全球海嘯的星際要塞。

在這之後,阿爾拉灰人的考察飛船變的警惕慎重起來,而地底亞特蘭蒂斯文明也對於阿爾拉灰人的動向採取了更加謹慎的態度。

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